Vietnam - Demografía

A partir de 2018, la población de Vietnam es de aproximadamente 95.5 millones de personas. La población había crecido significativamente desde el censo de 1979, que mostró que la población total de Vietnam reunificado era de 52.7 millones. Según el censo de 2019, la población del país era de 96,208,984. Según el censo de 2019, el 65,6% de la población vietnamita vive en zonas rurales, mientras que solo el 34,4% vive en zonas urbanas. La tasa de crecimiento promedio de la población urbana ha aumentado recientemente, lo que se atribuye principalmente a la migración y la rápida urbanización. El grupo étnico dominante Viet o Kinh constituye 82.085.826 personas o el 85,32% de la población. La mayor parte de su población se concentra en los deltas aluviales y las llanuras costeras del país. Como grupo étnico mayoritario, los Kinh poseen una influencia política y económica significativa sobre el país. A pesar de esto, Vietnam también alberga a otros 54 grupos étnicos minoritarios, incluidos los Hmong, Dao, Tày, Thai y Nùng. Muchas minorías étnicas como los Muong, que están estrechamente relacionados con los Kinh, viven en las tierras altas que cubren dos tercios del territorio de Vietnam.

Otros habitantes del norte del país emigraron desde el sur de China entre los años 1300 y 1800. Desde la partición de Vietnam, la población de las tierras altas centrales era casi exclusivamente Degar (incluidos más de 40 grupos tribales); sin embargo, el gobierno de Vietnam del Sur en ese momento promulgó un programa de reasentamiento de Kinh en áreas indígenas. Los hoa (chinos étnicos) y los khmer krom son principalmente de tierras bajas. A lo largo de la historia de Vietnam, muchos chinos, en gran parte del sur de China, emigraron al país como administradores, comerciantes e incluso refugiados. Desde la reunificación en 1976, un aumento de las políticas comunistas en todo el país resultó en la nacionalización y confiscación de propiedades, especialmente de los Hoa en el sur y los ricos en las ciudades. Esto llevó a muchos de ellos a abandonar Vietnam. Además, con el deterioro de las relaciones chino-vietnamitas después de la invasión fronteriza por el gobierno chino en 1979, muchos vietnamitas desconfiaban de las intenciones del gobierno chino. Esto indirectamente causó que más personas Hoa en el norte dejaran el país.

El número de personas que viven en áreas urbanizadas en 2019 es de 33,122,548 personas (con una tasa de urbanización del 34.4%). Desde 1986, las tasas de urbanización de Vietnam han aumentado rápidamente después de que el gobierno vietnamita implementó el programa económico Đổi Mới, cambiando el sistema a uno socialista y liberalizando los derechos de propiedad. Como resultado, Hanoi y Ho Chi Minh City (las dos ciudades principales en las regiones del Delta del Río Rojo y del Sudeste, respectivamente) aumentaron su participación en la población urbana total de 8.5% y 24.9% a 15.9% y 31% respectivamente. El gobierno vietnamita, a través de su ministerio de construcción, pronostica que el país tendrá una tasa de urbanización del 45% para 2020, aunque se confirmó que solo será del 34,4% según el censo de 2019. Se dice que la urbanización tiene una correlación positiva con el crecimiento económico. Cualquier país con mayores tasas de urbanización tiene una mayor tasa de crecimiento del PIB. Además, el movimiento de urbanización en Vietnam es principalmente entre las zonas rurales y la región sudeste del país. La ciudad de Ho Chi Minh ha recibido una gran cantidad de migrantes debido principalmente a las mejores condiciones climáticas y económicas.

Un estudio también muestra que los migrantes del área rural a la urbana tienen un nivel de vida más alto que los no migrantes en las áreas rurales y los no migrantes en las áreas urbanas. Esto da como resultado cambios en las estructuras económicas. En 1985, la agricultura representaba el 37,2% del PIB de Vietnam; en 2008, ese número disminuyó a 18.5%. En 1985, la industria representaba solo el 26,2% del PIB de Vietnam; para 2008, ese número había aumentado a 43.2%. La urbanización también ayuda a mejorar los servicios básicos que aumentan el nivel de vida de las personas. El acceso a la electricidad aumentó del 14% del total de hogares con electricidad en 1993 a más del 96% en 2009. En términos de acceso al agua dulce, los datos de 65 empresas de servicios públicos muestran que solo el 12% de los hogares en el área cubierta por ellos tenían acceso a la red de agua en 2002; en 2007, más del 70% de la población estaba conectada. Aunque la urbanización tiene muchos beneficios, tiene algunos inconvenientes ya que crea más tráfico y contaminación del aire y del agua.

Muchos vietnamitas usan ciclomotores para el transporte, ya que son relativamente baratos y fáciles de operar. Se sabe que sus grandes números causan congestión de tráfico y contaminación del aire en Vietnam. Solo en la ciudad capital, el número de ciclomotores aumentó de 0,5 millones en 2001 a 4,7 millones en 2013. Con el rápido desarrollo, han surgido fábricas que contaminan indirectamente el aire y el agua. Un ejemplo es el desastre de la vida marina en Vietnam en 2016 causado por la Formosa Ha Tinh Steel Company que descarga ilegalmente desechos industriales tóxicos en el océano. Esto mató a muchos peces y destruyó hábitats marinos en aguas vietnamitas, lo que resultó en grandes pérdidas para la economía del país. El gobierno está interviniendo e intentando soluciones para disminuir la contaminación del aire disminuyendo el número de motocicletas y aumentando el transporte público. Ha introducido más regulaciones para el manejo de residuos por parte de las fábricas. Aunque las autoridades también tienen cronogramas para recolectar diferentes tipos de desechos, la eliminación de desechos es otro problema causado por la urbanización. La cantidad de desechos sólidos generados en las zonas urbanas de Vietnam aumentó en más del 200% entre 2003 y 2008. Los desechos sólidos industriales representaron el 181% de ese aumento. Uno de los esfuerzos del gobierno incluye intentar promover campañas que alienten a los locales a clasificar los desechos domésticos, ya que la mayoría de la sociedad vietnamita todavía no practica la clasificación de desechos.

De conformidad con el artículo 70 de la Constitución de Vietnam de 1992, todos los ciudadanos disfrutan de la libertad de creencia y religión. Todas las religiones son iguales ante la ley y cada lugar de culto está protegido por la ley estatal vietnamita. Las creencias religiosas no pueden ser mal utilizadas para socavar las leyes y políticas estatales. Según una encuesta de 2007, el 81% de los vietnamitas no creía en un dios. Según los hallazgos del gobierno en 2009, el número de personas religiosas aumentó en 932,000. Las últimas estadísticas oficiales, presentadas por el gobierno vietnamita al relator especial de las Naciones Unidas en 2014, indican que el número total de seguidores de religiones reconocidas es de aproximadamente 24 millones de una población total de casi 90 millones. Las comunidades religiosas formalmente reconocidas incluyen: 11 millones de budistas, 6.2 millones de católicos, 1.4 millones de protestantes, 4.4 millones de seguidores del caodaísmo, 1.3 millones de budistas hoahaoísmos, así como 75,000 musulmanes, 7,000 bahaíes y 1,500 hindúes.

Mahāyāna es la rama dominante del budismo entre la mayoría Kinh que sigue la religión, mientras que Theravāda es practicado casi en su totalidad por la minoría jemer. Alrededor del 7% de la población es cristiana, compuesta por seis millones de católicos romanos y un millón de protestantes. El catolicismo se introdujo en Vietnam en el siglo XVI y fue firmemente establecido por misioneros jesuitas (principalmente portugueses e italianos) de los vecinos portugueses de Macao y Malaca, y de los restos de católicos japoneses perseguidos en los siglos XVII. Los misioneros franceses (de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París) con la ayuda de misioneros españoles (dominicanos) de las vecinas Indias Orientales españolas hacia Tonkin buscaron activamente conversos en los siglos XVIII, XIX y XX. Un número significativo de vietnamitas también se adhiere al caodaísmo, una religión popular indígena, que se ha estructurado sobre el modelo de la Iglesia católica junto con otra sección budista del hoahaoísmo. El protestantismo fue difundido recientemente por misioneros estadounidenses y canadienses a lo largo de la guerra civil moderna, donde fue ampliamente aceptado entre los montañeses de las tierras altas de Vietnam del Sur. Las iglesias protestantes más grandes son la Iglesia Evangélica del Sur de Vietnam (SECV) y la Iglesia Evangélica del Norte de Vietnam (ECVN). Alrededor de 770,000 de los protestantes del país son miembros de minorías étnicas. Aunque es una de las religiones minoritarias del país, y tiene una historia más breve que el catolicismo, el protestantismo es la religión de más rápido crecimiento del país, expandiéndose a una tasa del 600% en las últimas décadas. Existen otras religiones minoritarias en Vietnam, entre ellas: Bani, Sunni y secciones no confesionales del Islam, que se practica principalmente entre la minoría étnica Cham. También hay algunos seguidores Kinh del Islam, otros seguidores minoritarios de Baha’i, así como hindúes entre los Cham.

El idioma nacional del país es el vietnamita (tiếng Việt), un idioma austroasiático tonal (Mon-Khmer), que es hablado por la mayoría de la población. En su historia temprana, la escritura vietnamita utilizaba caracteres chinos (chữ Hán) antes de que se desarrollara un conjunto diferente de caracteres chinos conocidos como chữ Nôm entre los siglos VII y XIII. La épica popular Truyện Kiều (El cuento de Kieu, originalmente conocida como Đoạn trường tân thanh) por Nguyễn Du fue escrita en chữ Nôm. Chữ Quốc ngữ, el alfabeto vietnamita romanizado, fue desarrollado en el siglo XVII por misioneros jesuitas como Francisco de Pina y Alexandre de Rhodes mediante el uso de los alfabetos de las lenguas románicas, particularmente el alfabeto portugués, que luego se utilizó ampliamente a través de las instituciones vietnamitas durante El período colonial francés. Los grupos minoritarios de Vietnam hablan una variedad de idiomas, que incluyen: Tày, Mường, Cham, Khmer, Chino, Nùng y Hmong. Los pueblos montagnard de las tierras altas centrales también hablan varios idiomas distintos, algunos pertenecientes al austroasiático y otros a las familias de lenguas malayo-polinesias. En los últimos años, se han desarrollado varios lenguajes de signos en las principales ciudades.

El idioma francés, un legado del dominio colonial, es hablado por muchos vietnamitas educados como segundo idioma, especialmente entre la generación anterior y aquellos educados en el antiguo Vietnam del Sur, donde era un idioma principal en administración, educación y comercio. Vietnam sigue siendo miembro de pleno derecho de la Organización Internacional de la Francofonía (La Francofonía) y la educación ha revivido cierto interés en el idioma. Los rusos y, en menor medida, los alemanes, checos y polacos son conocidos entre algunos vietnamitas del norte cuyas familias tenían vínculos con el bloque oriental durante la Guerra Fría. Con la mejora de las relaciones con los países occidentales y las recientes reformas en la administración vietnamita, el inglés se ha utilizado cada vez más como un segundo idioma y el estudio del inglés ahora es obligatorio en la mayoría de las escuelas, ya sea junto o en lugar del francés. La popularidad de los japoneses y coreanos también ha crecido a medida que los lazos del país con otras naciones del este asiático se han fortalecido.