Mexico - Historia

Los primeros artefactos humanos en México son chips de herramientas de piedra que se encuentran cerca de los restos de fogatas en el Valle de México y datados por radiocarbono hasta hace unos 10,000 años. México es el sitio de domesticación del maíz, el tomate y los frijoles, que produjeron un excedente agrícola. Esto permitió la transición de cazadores-recolectores paleoindios a aldeas agrícolas sedentarias que comenzaron alrededor del año 5000 antes de Cristo. En las eras formativas posteriores, el cultivo de maíz y los rasgos culturales, como un complejo mitológico y religioso, y un sistema numérico vigesimal (base 20), se difundieron de las culturas mexicanas al resto del área de la cultura mesoamericana. En este período, las aldeas se volvieron más densas en términos de población, se estratificaron socialmente con una clase artesanal y se convirtieron en cacicazgos. Los gobernantes más poderosos tenían poder religioso y político, organizando la construcción de grandes centros ceremoniales desarrollados.

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La primera civilización compleja en México fue la cultura olmeca, que floreció en la costa del Golfo alrededor del año 1500 antes de Cristo. Los rasgos culturales olmecas se difundieron a través de México en otras culturas de la era formativa en Chiapas, Oaxaca y el Valle de México. El período formativo vio la difusión de distintas tradiciones religiosas y simbólicas, así como complejos artísticos y arquitectónicos. La era formativa de Mesoamérica se considera una de las seis cunas independientes de la civilización. En el período preclásico posterior, las civilizaciones maya y zapoteca desarrollaron centros complejos en Calakmul y Monte Albán, respectivamente. Durante este período, se desarrollaron los primeros sistemas de escritura mesoamericanos verdaderos en las culturas Epi-Olmeca y Zapoteca. La tradición de la escritura mesoamericana alcanzó su apogeo en la escritura jeroglífica maya clásica. Las primeras historias escritas datan de esta época. La tradición de la escritura fue importante después de la conquista española en 1521.

En el centro de México, el apogeo del período clásico vio el ascenso de Teotihuacán, que formó un imperio militar y comercial cuya influencia política se extendió hacia el sur en el área maya y hacia el norte. Teotihuacan, con una población de más de 150,000 personas, tenía algunas de las estructuras piramidales más grandes de las Américas precolombinas. Después del colapso de Teotihuacán alrededor del año 600 DC, se produjo una competencia entre varios centros políticos importantes en el centro de México, como Xochicalco y Cholula. En este momento, durante el Epi-Clásico, los pueblos nahuas comenzaron a moverse hacia el sur en Mesoamérica desde el norte, y se volvieron política y culturalmente dominantes en el centro de México, ya que desplazaron a los hablantes de lenguas oto-mangueanas.

Durante la era posclásica temprana (ca. 1000-1519 dC), el centro de México estaba dominado por la cultura tolteca, Oaxaca por los mixtecos, y el área maya de las tierras bajas tenía centros importantes en Chichén Itzá y Mayapán. Hacia el final del período postclásico, los mexicas establecieron el dominio, estableciendo un imperio político y económico con sede en la ciudad de Tenochtitlan (Ciudad de México moderna), que se extiende desde el centro de México hasta la frontera con Guatemala. Alexander von Humboldt popularizó el uso moderno de “azteca” como un término colectivo aplicado a todas las personas vinculadas por el comercio, las costumbres, la religión y el idioma al estado Mexica y a Ēxcān Tlahtōlōyān, la Triple Alianza. En 1843, con la publicación de la obra de William H. Prescott, fue adoptada por la mayoría del mundo, incluidos los eruditos mexicanos del siglo XIX, que consideraron una forma de distinguir a los mexicanos actuales de los mexicanos anteriores a la conquista. Este uso ha sido objeto de debate desde finales del siglo XX.

El imperio azteca era un imperio informal o hegemónico porque no ejercía una autoridad suprema sobre los territorios conquistados; estaba satisfecho con el pago de tributos de ellos. Era un imperio discontinuo porque no todos los territorios dominados estaban conectados; por ejemplo, las zonas periféricas del sur de Xoconochco no estaban en contacto directo con el centro. La naturaleza hegemónica del imperio azteca se demostró mediante la restauración de los gobernantes locales a su antigua posición después de la conquista de su ciudad-estado. Los aztecas no interferían en los asuntos locales, siempre y cuando se pagaran los tributos.

Los aztecas del centro de México construyeron un imperio tributario que cubría la mayor parte del centro de México. Los aztecas se destacaban por practicar el sacrificio humano a gran escala. Junto con esta práctica, evitaron matar enemigos en el campo de batalla. Su índice de bajas en guerra era muy inferior al de sus homólogos españoles, cuyo objetivo principal era la matanza inmediata durante la batalla. Esta distintiva tradición cultural mesoamericana del sacrificio humano terminó con la conquista gradualmente española en el siglo XVI. Durante los siglos siguientes, muchas otras culturas indígenas mexicanas fueron conquistadas y sometidas gradualmente al dominio colonial español.

Aunque los españoles habían establecido colonias en el Caribe a partir de 1493, no fue sino hasta la segunda década del siglo XVI que comenzaron a explorar la costa de México. Los españoles se enteraron por primera vez de México durante la expedición de Juan de Grijalva de 1518. Los nativos siguieron “repitiendo: Colua, Colua y México, México, pero nosotros [los exploradores] no sabíamos a qué se referían Colua o México”, hasta que se encontraron con el gobernador de Montezuma en La desembocadura del Río de las Banderas. La conquista española del Imperio azteca comenzó en febrero de 1519 cuando Hernán Cortés, en la costa del Golfo, fundó la ciudad española de Veracruz. Alrededor de 500 conquistadores, junto con caballos, cañones, espadas y armas largas, le dieron al español algunas ventajas tecnológicas sobre los guerreros indígenas, pero la clave de la victoria española fue hacer alianzas estratégicas con ciudades-estado indígenas descontentas (altepetl) que suministraron a los españoles y lucharon. con ellos contra la triple alianza azteca. También importante para la victoria española fue la traductora cultural de Cortés, Malinche, una mujer nahua esclavizada en el área maya a quien el español adquirió como regalo. Rápidamente aprendió español y le dio consejos estratégicos sobre cómo tratar con los aliados indígenas y los enemigos indígenas. La ciudad-estado no conquistada de Tlaxcala se alió con los españoles contra sus enemigos, los aztecas de Tenochtitlán. Los españoles ganaron otros aliados indígenas, que también se unieron a la guerra por sus propios motivos.

Sabemos mucho sobre la conquista porque es uno de los mejores eventos documentados en la historia mundial desde múltiples puntos de vista. Hay relatos del líder español Cortés y muchos otros participantes españoles, incluido Bernal Díaz del Castillo. Hay relatos indígenas en español, náhuatl y narraciones pictóricas de aliados de los españoles, principalmente los tlaxcaltecas, así como los texcocanos y huejotzincanos, y los mexicanos derrotados, registrados en el último volumen de Historia general de las cosas de Bernardino de Sahagún. de la nueva españa.

Cuando llegaron los españoles, el gobernante del imperio azteca era Moctezuma II, quien después de un retraso permitió que los españoles avanzaran hacia Tenochtitlán. Los españoles lo capturaron y lo retuvieron como rehén. Murió mientras estaba bajo su custodia y los españoles se retiraron de Tenochtitlán con gran desorden. Su sucesor y hermano Cuitláhuac tomó el control del imperio azteca, pero fue uno de los primeros en caer de la primera epidemia de viruela en el área poco tiempo después. Introducidos involuntariamente por conquistadores españoles, entre los cuales la viruela, el sarampión y otras enfermedades contagiosas eran endémicas, las epidemias de enfermedades infecciosas del Viejo Mundo asolaron Mesoamérica a partir de la década de 1520. Se discute el número exacto de muertes, pero sin lugar a dudas más de 3 millones de nativos que no tenían inmunidad. Sin embargo, otras fuentes mencionaron que el número de muertos de los aztecas podría haber alcanzado los 15 millones (de una población de menos de 30 millones), aunque un número tan alto entra en conflicto con los 350,000 aztecas que gobernaron un imperio de 5 millones o 10 millones. Fuertemente debilitado, el imperio azteca fue derrotado fácilmente por Cortés y sus fuerzas en su segundo regreso con la ayuda del estado de Tlaxcala, cuya población estimada era de 300,000. La población nativa disminuyó 80–90% en 1600 a 1–2.5 millones. Cualquier estimación de la población del México precolombino seguramente será una suposición, pero a menudo se sugieren entre 8 y 12 millones para el área abarcada por la nación moderna.

El territorio se convirtió en parte del Imperio español bajo el nombre de Nueva España en 1535. La Ciudad de México fue reconstruida sistemáticamente por Cortés después de la caída de Tenochtitlán en 1521. Gran parte de la identidad, las tradiciones y la arquitectura de México se desarrollaron durante el período colonial de 300 años. desde 1521 hasta la independencia en 1821.

La captura de Tenochtitlán en 1521 y la fundación inmediata de la capital española Ciudad de México en sus ruinas fue el comienzo de una era colonial de 300 años durante la cual México era conocida como Nueva España (Nueva España). El Reino de Nueva España fue creado a partir de los restos del imperio azteca. Los dos pilares del dominio español fueron el Estado y la Iglesia Católica Romana, ambos bajo la autoridad de la corona española. En 1493, el Papa había otorgado poderes radicales a la corona española, con la condición de que la corona extendiera el cristianismo en sus nuevos reinos. En 1524, el rey Carlos I creó el Consejo de Indias con sede en España para supervisar el poder del Estado en sus territorios de ultramar; En Nueva España, la corona estableció un tribunal superior en la Ciudad de México, la Real Audiencia, y luego en 1535 creó el virreinato. El virrey era el más alto funcionario del Estado. En el ámbito religioso, la diócesis de México fue creada en 1530 y elevada a la Arquidiócesis de México en 1546, con el arzobispo como jefe de la jerarquía eclesiástica, supervisando el clero católico romano. El castellano era el idioma de los gobernantes. La fe católica es la única permitida, con los no católicos (judíos y protestantes) y católicos (excluyendo a los indios) que tienen puntos de vista no ortodoxos sujetos a la Inquisición mexicana, establecida en 1571.

En el primer medio siglo de dominio español, se creó una red de ciudades españolas, a veces en sitios prehispánicos. La capital, Ciudad de México, fue y sigue siendo la principal ciudad. Las ciudades y pueblos eran centros de funcionarios civiles, eclesiásticos, empresas, élites españolas y artesanos y trabajadores de raza mixta e indígenas. Cuando se descubrieron depósitos de plata en el norte de México, escasamente poblado, lejos de las densas poblaciones del centro de México, los españoles aseguraron la región contra los chichimecas indígenas ferozmente resistentes. El Virreinato en su mayor extensión incluyó los territorios del México moderno, América Central hasta el sur de Costa Rica y el oeste de los Estados Unidos. La capital virreinal de la Ciudad de México también administró las Indias Occidentales españolas (el Caribe), las Indias Orientales españolas (es decir, Filipinas) y la Florida española. En 1819, España firmó el Tratado Adams-Onís con los Estados Unidos, estableciendo el límite norte de Nueva España.

La población de México fue abrumadoramente indígena y rural durante todo el período colonial y más allá, a pesar de la disminución masiva en su número debido a enfermedades epidémicas. Enfermedades como la viruela, el sarampión y otras fueron introducidas por europeos y esclavos africanos, especialmente en el siglo XVI. La población indígena se estabilizó alrededor de uno a uno y medio millón de individuos en el siglo XVII de la población de precontacto de cinco a treinta millones más comúnmente aceptada. Durante los trescientos años de la era colonial, México recibió entre 400,000 y 500,000 europeos, entre 200,000 y 250,000 esclavos africanos. y entre 40,000 y 120,000 asiáticos. El siglo 18 vio un gran aumento en el porcentaje de mestizos.

El primer censo en México (entonces conocido como Nueva España) que incluyó una clasificación étnica fue el censo de 1793. También conocido como el censo de Revillagigedo. Según se informa, la mayoría de sus conjuntos de datos originales se han perdido, por lo que la mayor parte de lo que se sabe hoy en día proviene de ensayos e investigaciones de campo realizados por académicos que tuvieron acceso a los datos del censo y los usaron como referencia para sus trabajos, como el científico alemán Alexander von Humboldt. . Los europeos iban del 18% al 22% de la población de la Nueva España, los mestizos del 21% al 25%, los indios del 51% al 61% y los africanos tenían entre 6,000 y 10,000. La población total osciló entre 3.799.561 y 6.122.354. Se concluye que las tendencias de crecimiento de la población de blancos y mestizos fueron uniformes, mientras que el porcentaje de la población indígena disminuyó a una tasa de 13% -17% por siglo, principalmente debido a que más tarde tuvo mayores tasas de mortalidad por vivir en lugares remotos y estar en guerra constante con los colonos. La era independiente de México eliminó la base legal del sistema de castas colonial que condujo a la exclusión de la clasificación racial en los censos por venir.

La ley colonial con raíces españolas se introdujo y se unió a las costumbres nativas creando una jerarquía entre la jurisdicción local (los Cabildos) y la Corona española. Las oficinas administrativas superiores estaban cerradas para los nativos, incluso los de sangre pura española (criollos). La administración se basó en la separación racial. La sociedad estaba organizada en una jerarquía racial, con blancos en la parte superior, personas de raza mixta y negros en el medio e indígenas en la parte inferior. Hubo designaciones legales formales de categorías raciales. La República de los Españoles (República de Españoles) estaba compuesta por españoles de origen europeo y americano, castas de raza mixta y africanos negros. La República de Indios (República de Indios) comprendía las poblaciones indígenas, que los españoles agruparon bajo el término indio (indio), una construcción social colonial española que los grupos y los individuos indígenas rechazaron como categoría. Los españoles estaban exentos de pagar tributo, los hombres españoles tenían acceso a la educación superior, podían ocupar cargos civiles y eclesiásticos, estaban sujetos a la Inquisición y eran responsables del servicio militar cuando se estableció el ejército permanente a fines del siglo XVIII. Los indígenas rindieron homenaje, pero estaban exentos de la Inquisición, los hombres indígenas fueron excluidos del sacerdocio; y exento del servicio militar.

Aunque el sistema racial parece fijo y rígido, había cierta fluidez dentro de él y la dominación racial de los blancos no estaba completa. Como la población indígena de la Nueva España era tan grande, había menos demanda laboral de esclavos negros caros que otras partes de la América española. A finales del siglo XVIII, la corona instituyó reformas que privilegiaban a los españoles de origen ibérico (peninsulares) sobre los de origen estadounidense (criollos), limitando su acceso a las oficinas. Esta discriminación entre los dos se convirtió en un punto de descontento para las élites blancas en la colonia.

La aparición mariana de la Virgen de Guadalupe, que se le apareció al indígena Juan Diego en 1531, impulsó la evangelización del centro de México. La Virgen de Guadalupe se convirtió en un símbolo del patriotismo de los españoles (criollos) nacidos en Estados Unidos, buscando en ella una fuente de orgullo mexicano, distinta de España. La Virgen de Guadalupe fue invocada por los insurgentes por la independencia que siguieron al Padre Miguel Hidalgo durante la Guerra de la Independencia.

Los ricos depósitos de plata, particularmente en Zacatecas y Guanajuato, resultaron en la extracción de plata que domina la economía de Nueva España. Los impuestos sobre la producción de plata se convirtieron en una fuente importante de ingresos para España. Otras industrias importantes fueron las haciendas y las actividades mercantiles en las principales ciudades y puertos. La riqueza creada durante la época colonial estimuló el desarrollo del nuevo barroco español.

Como resultado de sus vínculos comerciales con Asia, el resto de las Américas, África y Europa y el profundo efecto de la plata del Nuevo Mundo, el centro de México fue una de las primeras regiones en incorporarse a una economía globalizada. Al estar en la encrucijada del comercio, las personas y las culturas, la Ciudad de México ha sido llamada la “primera ciudad mundial”. Los Nao de China (Galeones de Manila) operaron durante dos siglos y medio y conectaron Nueva España con Asia. La plata y el tinte rojo cochinilla fueron enviados desde Veracruz a los puertos del Atlántico en las Américas y España. Veracruz también fue el principal puerto de entrada en la Nueva España continental para bienes europeos, inmigrantes de España y esclavos africanos. El Camino Real de Tierra Adentro conectaba la Ciudad de México con el interior de Nueva España. Los pesos de plata mexicanos se convirtieron en la primera moneda utilizada a nivel mundial.

Las fuerzas españolas, a veces acompañadas por aliados nativos, lideraron expediciones para conquistar territorio o sofocar rebeliones a través de la era colonial. Las revueltas amerindias notables en el norte de Nueva España, pobladas esporádicamente, incluyen la Guerra de Chichimeca (1576-1606), la Revuelta de Tepehuán (1616-1620) y la Revuelta de los pueblos (1680), la Rebelión tzeltal de 1712 fue una revuelta maya regional. La mayoría de las rebeliones fueron a pequeña escala y locales, sin representar una gran amenaza para las élites gobernantes. Para proteger a México de los ataques de piratas ingleses, franceses y holandeses y proteger el monopolio de ingresos de la Corona, solo dos puertos estaban abiertos al comercio exterior: Veracruz en el Atlántico y Acapulco en el Pacífico. Entre los ataques piratas más conocidos se encuentran el Saqueo de Campeche de 1663 y el Ataque de 1683 a Veracruz. La mayor preocupación de la corona fue la invasión extranjera, especialmente después de que Gran Bretaña se apoderó en 1762 de los puertos españoles de La Habana, Cuba y Manila, Filipinas, en la Guerra de los Siete Años. Creó un ejército permanente, aumentó las fortificaciones costeras y expandió los presidios y misiones del norte a Alta California. La volatilidad de los pobres urbanos en la Ciudad de México fue evidente en los disturbios de 1692 en el Zócalo. Los disturbios por el precio del maíz aumentaron a un ataque a gran escala en los asientos del poder, con el palacio virreinal y la residencia del arzobispo atacados por la mafia.

Debido a la importancia de la base administrativa de Nueva España, México fue la ubicación de la primera imprenta (1539), la primera universidad (1551), el primer parque público (1592) y la primera biblioteca pública (1640) en las Américas, entre otras instituciones. . Artistas importantes del período colonial, incluyen a los escritores Juan Ruiz de Alarcón, Carlos de Sigüenza y Góngora, y Sor Juana Inés de la Cruz, los pintores Cristóbal de Villalpando y Miguel Cabrera, y el arquitecto Manuel Tolsá. La Academia de San Carlos (1781) fue la primera gran escuela y museo de arte en las Américas. El científico alemán Alexander von Humboldt pasó un año en México, encontrando a la comunidad científica en la capital activa y aprendida. Conoció al científico mexicano Andrés Manuel del Río Fernández, quien descubrió el elemento vanadio en 1801. Muchas características culturales mexicanas, incluido el tequila, que se destilaron por primera vez en el siglo XVI, la charrería (17), el mariachi (18) y la cocina mexicana, una fusión de la cocina estadounidense y europea (particularmente española), surgieron durante la época colonial.

El 16 de septiembre de 1810, el sacerdote Miguel Hidalgo y Costilla, en el pequeño pueblo de Dolores, Guanajuato, declaró una “revuelta leal” contra la junta gobernante. Este evento, conocido como el Grito de Dolores (en español: Grito de Dolores) se conmemora cada año, el 16 de septiembre, como el día de la independencia de México. El primer grupo insurgente estaba formado por Hidalgo, el capitán del ejército virreinal español Ignacio Allende, el capitán de la milicia Juan Aldama y La Corregidora (en inglés: “El magistrado”) Josefa Ortiz de Domínguez. Hidalgo y algunos de sus soldados fueron capturados y ejecutados por un pelotón de fusilamiento en Chihuahua, el 31 de julio de 1811.

Después de la muerte de Hidalgo, el liderazgo fue asumido por Ignacio López Rayón y luego por el sacerdote José María Morelos, quien ocupó ciudades clave del sur con el apoyo de Mariano Matamoros y Nicolás Bravo. En un incidente notable, Nicolas Bravo capturó a 200 soldados realistas, a quienes Morelos ordenó que fueran ejecutados en venganza por el asesinato del padre de Bravo. En un acto de misericordia, Bravo indultó a los prisioneros, la mayoría de los cuales se unieron a la causa insurgente. En 1813 se convocó el Congreso de Chilpancingo y, el 6 de noviembre, se firmó la “Ley solemne de la Declaración de Independencia de América del Norte”. Esta ley también abolió la esclavitud y el sistema de castas. Morelos fue capturado y ejecutado el 22 de diciembre de 1815.

En los años siguientes, la insurgencia estuvo a punto de colapsar, pero en 1820 el virrey Juan Ruiz de Apodaca envió un ejército bajo el mando del general criollo Agustín de Iturbide contra las tropas de Vicente Guerrero. En cambio, Iturbide se acercó a Guerrero para unir fuerzas, y el 24 de agosto de 1821 representantes de la Corona española e Iturbide firmaron el “Tratado de Córdoba” y la “Declaración de Independencia del Imperio Mexicano”, que reconocía la independencia de México bajo los términos del “Plan de Iguala”.

La breve recuperación de México después de la Guerra de la Independencia pronto se vio truncada nuevamente por las guerras civiles, la invasión y ocupación extranjera, y la inestabilidad institucional de mediados del siglo XIX, que duró hasta que el gobierno de Porfirio Díaz restableció las condiciones que allanaron el camino para el crecimiento económico. . Los conflictos que surgieron a partir de mediados de la década de 1850 tuvieron un profundo efecto porque se generalizaron y se hicieron perceptibles en las vastas áreas rurales de los países, involucraron enfrentamientos entre castas, diferentes grupos étnicos y haciendas, e implicaron una profundización de la política y divisiones ideológicas entre republicanos y monárquicos.

Los primeros treinta y cinco años después de la independencia de México estuvieron marcados por la inestabilidad política y la forma cambiante del Estado mexicano, de una monarquía a una república federada. Hubo golpes de estado militares, invasiones extranjeras, conflictos ideológicos entre conservadores y liberales y estancamiento económico. El catolicismo siguió siendo la única fe religiosa permitida y la Iglesia católica como institución retuvo sus privilegios especiales, prestigio y propiedad, un baluarte del conservadurismo. El ejército, otra institución conservadora, también retuvo sus privilegios. El ex general del ejército real, Agustín de Iturbide, se convirtió en regente, ya que el recién independiente México buscó un monarca constitucional de Europa. Cuando ningún miembro de una casa real europea deseaba el puesto, el propio Iturbide fue declarado emperador Agustín I. El joven y débil Estados Unidos fue el primer país en reconocer la independencia de México, enviando un embajador ante la corte del emperador y enviando un mensaje a Europa. a través de la Doctrina Monroe para no intervenir en México. El gobierno del emperador fue breve (1822-1823) y fue derrocado por oficiales del ejército.

Los rebeldes exitosos establecieron la Primera República Mexicana. En 1824, se promulgó la constitución de una república federada y el ex general insurgente Guadalupe Victoria se convirtió en el primer presidente de la república recién nacida. América Central, incluida Chiapas, abandonó el sindicato. En 1829, el ex general insurgente y feroz liberal Vicente Guerrero, signatario del Plan de Iguala que logró la independencia, se convirtió en presidente en una disputada elección. Durante su corto período en el cargo, de abril a diciembre de 1829, abolió la esclavitud. Como un hombre visiblemente mestizo de orígenes modestos, Guerrero era visto por las élites políticas blancas como un intruso. Su vicepresidente conservador, el ex general realista Anastasio Bustamante, dirigió un golpe de estado contra él y Guerrero fue asesinado judicialmente. Hubo una lucha constante entre los liberales, partidarios de una forma federal de gobierno descentralizado y, a menudo llamados federalistas y sus rivales políticos, los conservadores, que propusieron una forma jerárquica de gobierno, se denominaron centralistas.

La capacidad de México para mantener su independencia y establecer un gobierno viable estaba en cuestión. España intentó reconquistar su antigua colonia durante la década de 1820, pero finalmente reconoció su independencia. Francia intentó recuperar las pérdidas que reclamaba para sus ciudadanos durante los disturbios de México y bloqueó la costa del Golfo durante la llamada Guerra de los pasteles de 1838-1839. Santa Anna perdió una pierna en combate durante este conflicto, que utilizó con fines políticos. Emergiendo como un héroe nacional en la defensa de México estaba el general del ejército criollo, Antonio López de Santa Anna, quien había participado en el derrocamiento del emperador, luchó contra la invasión española y llegó a dominar la política durante los siguientes 25 años, hasta su propio derrocamiento. en 1855.

México también compitió con grupos indígenas que controlaban el territorio que México reclamaba en el norte. Los comanches controlaban un territorio enorme en la región escasamente poblada del centro y norte de Texas. Queriendo estabilizar y desarrollar la frontera, el gobierno mexicano alentó la inmigración angloamericana a la actual Texas. La región limitaba con los Estados Unidos y era territorio controlado por los comanches. Hubo pocos colonos del centro de México que se mudaron a este territorio remoto y hostil. México por ley era un país católico; los angloamericanos eran principalmente angloparlantes protestantes del sur de los Estados Unidos. Algunos trajeron a sus esclavos negros, que después de 1829 eran contrarios a la ley mexicana. Santa Anna trató de centralizar el gobierno, suspendiendo la constitución y promulgando las Siete Leyes, que colocan el poder en sus manos. Cuando suspendió la Constitución de 1824, la guerra civil se extendió por todo el país. Tres nuevos gobiernos declararon su independencia: la República de Texas, la República del Río Grande y la República de Yucatán.

El mayor golpe a México fue la invasión estadounidense de México en 1846 en la Guerra Mexicana Americana. México perdió gran parte de su territorio del norte escasamente poblado, sellado en el Tratado de Guadalupe Hidalgo de 1848. A pesar de esa pérdida desastrosa, la conservadora Santa Anna regresó a la presidencia una vez más y luego fue expulsado y exiliado en la Revolución Liberal de Ayutla.

El derrocamiento de Santa Anna y el establecimiento de un gobierno civil por parte de los liberales les permitió promulgar leyes que consideraban vitales para el desarrollo económico de México. Fue el preludio de más guerras civiles y otra invasión extranjera. La Reforma Liberal intentó modernizar la economía y las instituciones de México siguiendo principios liberales. Promulgaron una nueva Constitución de 1857, separando la Iglesia y el Estado, despojando a las instituciones conservadoras de la Iglesia y al ejército de sus privilegios especiales (fueros); ordenando la venta de propiedad de la Iglesia y la venta de tierras de comunidades indígenas, y secularizando la educación. Los conservadores se rebelaron, desencadenando una guerra civil entre los gobiernos liberales y conservadores rivales (1858-1861).

Los liberales derrotaron al ejército conservador en el campo de batalla, pero los conservadores buscaron otra solución para ganar poder a través de la intervención extranjera de los franceses. Los conservadores mexicanos le pidieron al emperador Napoleón III que colocara a un monarca europeo como jefe de estado en México. El ejército francés derrotó al ejército mexicano y colocó a Maximiliano Habsburgo en el recién establecido trono de México, apoyado por conservadores mexicanos y apoyado por el ejército francés. La república liberal bajo Benito Juárez era básicamente un gobierno en el exilio interno, pero con el final de la Guerra Civil en los Estados Unidos en abril de 1865, ese gobierno comenzó a ayudar a la República Mexicana. Dos años después, el ejército francés retiró su apoyo, Maximiliano permaneció en México en lugar de regresar a Europa. Las fuerzas republicanas lo capturaron y fue ejecutado en Querétaro, junto con dos generales conservadores mexicanos. La “República Restaurada” vio el regreso de Juárez, quien era “la personificación de la república en guerra”, como presidente.

Los conservadores no solo habían sido derrotados militarmente, sino también desacreditados políticamente por su colaboración con los invasores franceses. El liberalismo se convirtió en sinónimo de patriotismo. El ejército mexicano que tuvo sus raíces en el ejército real colonial y luego el ejército de la primera república fue destruido. Surgieron nuevos líderes militares de la Guerra de Reforma y del conflicto con los franceses, especialmente Porfirio Díaz, un héroe del Cinco de Mayo, que ahora buscaba el poder civil. Juárez ganó la reelección en 1867, pero fue desafiado por Díaz, quien lo criticó por postularse para la reelección. Díaz luego se rebeló, aplastado por Juárez. Tras ganar la reelección, Juárez murió en el cargo por causas naturales en julio de 1872, y el liberal Sebastián Lerdo de Tejada se convirtió en presidente, declarando una “religión de estado” para el estado de derecho, la paz y el orden. Cuando Lerdo se postuló para la reelección, Díaz se rebeló contra el presidente civil, emitiendo el Plan de Tuxtepec. Díaz tuvo más apoyo y libró una guerra de guerrillas contra Lerdo. Al borde de la victoria de Díaz en el campo de batalla, Lerdo huyó del cargo y se exilió. Otro general del ejército asumió la presidencia de México.

Después de la agitación en México de 1810 a 1876, el gobierno de 35 años del general liberal Porfirio Díaz (1876-1911) permitió que México se modernizara rápidamente en un período caracterizado por el “orden y progreso”. El Porfiriato se caracterizó por la estabilidad económica y el crecimiento, una importante inversión e influencia extranjeras, una expansión de la red ferroviaria y las telecomunicaciones, y las inversiones en las artes y las ciencias. El período también estuvo marcado por la desigualdad económica y la represión política.