Kirguistán - Demografía

La población de Kirguistán se estima en 6.389.500 en 2019. De ellos, el 34,4% tiene menos de 15 años y el 6,2% tiene más de 65 años. El país es rural: solo un tercio de la población vive en zonas urbanas. La densidad de población promedio es de 25 personas por km².

El grupo étnico más grande del país son los kirguises, un pueblo turco, que comprende el 73,3% de la población. Otros grupos étnicos incluyen rusos (5,6%) concentrados en el norte y uzbecos (14,6%) que viven en el sur. Las minorías pequeñas pero notables incluyen Dungans (1.1%), uigures (1.1%), tayikos (1.1%), kazajos (0.7%) y ucranianos (0.5%) y otras minorías étnicas más pequeñas (1.7%). El país tiene más de 80 grupos étnicos.

Los kirguises han sido históricamente pastores seminómadas, viviendo en carpas redondas llamadas yurtas y cuidando ovejas, caballos y yaks. Esta tradición nómada continúa funcionando estacionalmente (ver trashumancia) a medida que las familias de pastores regresan al pasto de alta montaña (o jailoo) en el verano. Los uzbekos y tayikos sedentarios tradicionalmente han cultivado tierras bajo riego en el valle de Fergana.

Kirguistán ha experimentado un cambio pronunciado en su composición étnica desde la independencia. El porcentaje de la etnia kirguisa aumentó de alrededor del 50% en 1979 a más del 70% en 2013, mientras que el porcentaje de grupos étnicos, como rusos, ucranianos, alemanes y tártaros se redujo del 35% a aproximadamente el 7%. Desde 1991, una gran cantidad de alemanes, que en 1989 sumaban 101,000 personas, emigraron a Alemania.

Kirguistán es una de las dos ex repúblicas soviéticas en Asia Central que tiene el ruso como idioma oficial, y Kazajstán es el otro. El idioma kirguiso fue adoptado como idioma oficial en 1991. Después de la presión de la minoría rusa en el país, Kirguistán adoptó el ruso como idioma oficial también en 1997, para convertirse en un país oficialmente bilingüe.

El kirguís es una lengua turca de la rama kipchak, estrechamente relacionada con el kazajo, el karakalpak y el tártaro de Nogay. Fue escrito en el alfabeto árabe hasta el siglo XX. La escritura latina se introdujo y adoptó en 1928, y posteriormente fue reemplazada por orden de Stalin por la escritura cirílica en 1941.

Según el censo de 2009, 4,1 millones de personas hablaban kirguís como lengua materna o segunda lengua y 2,5 millones hablaban ruso como lengua materna o segunda lengua. El uzbeko es el segundo idioma nativo más hablado, seguido del ruso. El ruso es el segundo idioma más hablado, seguido del kirguís y el uzbeko.

Muchos negocios y asuntos políticos se llevan a cabo en ruso. Hasta hace poco, el kirguís seguía siendo un idioma hablado en el hogar y rara vez se usaba en reuniones u otros eventos. Sin embargo, la mayoría de las reuniones parlamentarias de hoy se llevan a cabo en Kirguistán, con interpretación simultánea disponible para quienes no hablan kirguiso.

El Islam es la religión dominante de Kirguistán: el 88% de la población es NDM (musulmán no confesional), mientras que el 9% sigue la ortodoxia rusa y el 3% otras religiones. Un informe de 2009 del Centro de Investigación Pew indica un mayor porcentaje de musulmanes, con un 90% de la población de Kirguistán adherida al Islam. La gran mayoría de los musulmanes son sunitas y se adhieren a la escuela de pensamiento de Hanafi. Hay unos pocos musulmanes ahmadíes, aunque el país no los reconoce.

Durante la época soviética, se alentó el ateísmo estatal. Hoy, sin embargo, Kirguistán es un estado secular, aunque el Islam ha ejercido una influencia creciente en la política. Por ejemplo, ha habido un intento de organizar que los funcionarios viajen en hajj (la peregrinación a La Meca) bajo un acuerdo libre de impuestos.

Si bien el Islam en Kirguistán es más un trasfondo cultural que una práctica diaria devota para muchos, las figuras públicas han expresado su apoyo a la restauración de los valores religiosos. Por ejemplo, el defensor del pueblo de derechos humanos Tursunbay Bakir-Ulu señaló: “En esta era de independencia, no es sorprendente que haya habido un retorno a las raíces espirituales no solo en Kirguistán, sino también en otras repúblicas poscomunistas. Sería inmoral para desarrollar una sociedad basada en el mercado sin una dimensión ética “.

Además, Bermet Akayeva, la hija de Askar Akayev, el ex presidente de Kirguistán, declaró durante una entrevista en julio de 2007 que el Islam está arraigando cada vez más en todo el país. Ella enfatizó que recientemente se han construido muchas mezquitas y que los kirguises se están dedicando cada vez más al Islam, lo que señaló que “no es algo malo en sí mismo. Mantiene a nuestra sociedad más moral, más limpia”. Hay un presente actual de orden sufí que se adhiere a una forma algo diferente de Islam que el Islam ortodoxo.

Las otras religiones practicadas en Kirguistán incluyen versiones ortodoxas rusas y ortodoxas ucranianas del cristianismo, practicadas principalmente por rusos y ucranianos, respectivamente. Una comunidad de 5000 a 10000 testigos de Jehová se reúne en congregaciones de habla rusghiz y rusa, así como en algunos grupos de habla china y turca. Una pequeña minoría de alemanes étnicos también son cristianos, en su mayoría luteranos y anabautistas, así como una comunidad católica romana de aproximadamente 600.

Sobreviven algunas tradiciones animistas, al igual que las influencias del budismo, como la colocación de banderas de oración en árboles sagrados, aunque algunos ven esta práctica arraigada en el Islam sufí. También hay un pequeño número de judíos de Bujaria que viven en Kirguistán, pero durante el colapso de la Unión Soviética, la mayoría huyó a otros países, principalmente a los Estados Unidos e Israel. Además, hay una pequeña comunidad de judíos Ashkenazi, que huyeron al país desde el este de Europa durante la Segunda Guerra Mundial.

El 6 de noviembre de 2008, el parlamento de Kirguistán aprobó por unanimidad una ley que aumenta el número mínimo de adherentes para reconocer una religión de 10 a 200. También prohibió la “acción agresiva dirigida al proselitismo” y prohibió la actividad religiosa en las escuelas y toda actividad de organizaciones no registradas . Fue firmado por el presidente Kurmanbek Bakiyev el 12 de enero de 2009.

Se han informado varias redadas policiales contra reuniones religiosas de minorías pacíficas, así como informes de funcionarios que plantaron pruebas falsas, pero también algunas decisiones judiciales a favor de las minorías religiosas.