Argelia - Historia

En la región de Ain Hanech (provincia de Saïda), se encontraron restos tempranos (200,000 aC) de ocupación de homínidos en el norte de África. Los fabricantes de herramientas de Neanderthal produjeron hachas manuales en los estilos Levalloisiano y Mousteriano (43,000 a. C.) similares a los del Levante. Argelia fue el sitio del más alto estado de desarrollo de las técnicas de herramientas de escamas del paleolítico medio. Las herramientas de esta época, que comienzan alrededor de 30,000 aC, se llaman Aterian (después del sitio arqueológico de Bir el Ater, al sur de Tebessa).

Las primeras industrias de cuchillas en el norte de África se llaman Iberomaurusian (ubicadas principalmente en la región de Orán). Esta industria parece haberse extendido por las regiones costeras del Magreb entre 15,000 y 10,000 a. C. La civilización neolítica (domesticación animal y agricultura) se desarrolló en el Magreb sahariano y mediterráneo quizás ya en el año 11,000 a. C. o tan tarde como entre el 6000 y el 2000 a. C. Esta vida, ricamente representada en las pinturas de Tassili n’Ajjer, predominó en Argelia hasta el período clásico. La mezcla de pueblos del norte de África se unió finalmente en una población nativa distinta que llegó a llamarse bereberes, que son los pueblos indígenas del norte de África.

Desde su principal centro de poder en Cartago, los cartagineses se expandieron y establecieron pequeños asentamientos a lo largo de la costa norteafricana; hacia 600 a. C., existía una presencia fenicia en Tipasa, al este de Cherchell, Hippo Regius (Annaba moderna) y Rusicade (Skikda moderna). Estos asentamientos sirvieron como ciudades de mercado, así como anclajes.

A medida que el poder cartaginés creció, su impacto en la población indígena aumentó dramáticamente. La civilización bereber ya estaba en una etapa en la que la agricultura, la manufactura, el comercio y la organización política apoyaban a varios estados. Los lazos comerciales entre Cartago y los bereberes en el interior crecieron, pero la expansión territorial también resultó en la esclavitud o el reclutamiento militar de algunos bereberes y en la extracción de tributos de otros.

A principios del siglo IV a. C., los bereberes formaron el elemento más grande del ejército cartaginés. En la revuelta de los mercenarios, los soldados bereberes se rebelaron del 241 al 238 a. C. después de no recibir pago tras la derrota de Cartago en la Primera Guerra Púnica. Lograron obtener el control de gran parte del territorio del norte de África de Cartago, y acuñaron monedas con el nombre de Libia, que se usa en griego para describir a los nativos del norte de África. El estado cartaginés declinó debido a las sucesivas derrotas de los romanos en las Guerras Púnicas.

En 146 a. C. la ciudad de Cartago fue destruida. A medida que el poder cartaginés disminuyó, la influencia de los líderes bereberes en el interior creció. En el siglo II a. C., surgieron varios reinos bereberes grandes pero poco administrados. Dos de ellos se establecieron en Numidia, detrás de las zonas costeras controladas por Cartago. Al oeste de Numidia se encontraba Mauritania, que se extendía a través del río Moulouya en el actual Marruecos hasta el Océano Atlántico. El punto culminante de la civilización bereber, inigualable hasta la llegada de los almohades y los almorávides más de un milenio después, se alcanzó durante el reinado de Masinissa en el siglo II a. C.

Después de la muerte de Masinissa en 148 a. C., los reinos bereberes se dividieron y se reunieron varias veces. La línea de Masinissa sobrevivió hasta el año 24 DC, cuando el resto del territorio bereber fue anexado al Imperio Romano.

Durante varios siglos, Argelia fue gobernada por los romanos, que fundaron muchas colonias en la región. Al igual que el resto del norte de África, Argelia fue uno de los graneros del imperio, exportando cereales y otros productos agrícolas. San Agustín era el obispo de Hippo Regius (hoy Argelia), ubicado en la provincia romana de África. Los vándalos germánicos de Geiseric se mudaron al norte de África en 429, y en 435 controlaron Numidia costera. No hicieron ningún asentamiento significativo en la tierra, ya que fueron acosados ​​por tribus locales. De hecho, cuando llegaron los bizantinos, Leptis Magna fue abandonada y la región de Msellata estaba ocupada por los indígenas laguatanos que habían estado ocupados facilitando un resurgimiento político, militar y cultural amazigh.

Después de una resistencia insignificante por parte de los lugareños, los árabes musulmanes del califato omeya conquistaron Argelia a principios del siglo VIII.  Grandes cantidades de indígenas bereberes se convirtieron al Islam. Los cristianos, bereberes y hispanohablantes permanecieron en la gran mayoría en Túnez hasta finales del siglo IX y los musulmanes solo se convirtieron en una gran mayoría en algún momento del siglo X. Después de la caída del califato omeya, surgieron numerosas dinastías locales, incluidos los aglabíes, almohades, abdalwadíes, ziríes, rustamidas, hammadíes, almorávides y fatimíes. Los cristianos se fueron en tres oleadas: después de la conquista inicial, en el siglo 10 y el 11. Los últimos fueron evacuados a Sicilia por los normandos y los pocos restantes se extinguieron en el siglo XIV.

Durante la Edad Media, el norte de África fue el hogar de muchos grandes eruditos, santos y soberanos, incluido Judah Ibn Quraysh, el primer gramático en mencionar las lenguas semíticas y bereberes, los grandes maestros sufíes Sidi Boumediene (Abu Madyan) y Sidi El Houari, y los emires. Abd Al Mu’min y Yāghmūrasen. Fue durante este tiempo que los fatimíes o hijos de Fátima, hija de Mahoma, llegaron al Magreb. Estos “fatimíes” fundaron una dinastía de larga duración que se extendía por el Magreb, Hejaz y el Levante, con un gobierno interno secular, así como un poderoso ejército y una armada, compuesta principalmente por árabes y levantinos que se extendían desde Argelia hasta su capital. Estado de El Cairo. El califato fatimí comenzó a colapsar cuando sus gobernantes los ziríes se separaron. Para castigarlos, los fatimíes enviaron a los árabes Banu Hilal y Banu Sulaym contra ellos. La guerra resultante se relata en la épica Tāghribāt. En Al-Tāghrībāt, el héroe zirid amazigh, Khālīfā Al-Zānatī, pide diariamente duelos para derrotar al héroe Hilalan Ābu Zayd al-Hilalī y muchos otros caballeros árabes en una serie de victorias. Los ziridas, sin embargo, fueron derrotados en última instancia, dando paso a una adopción de costumbres y cultura árabes. Sin embargo, las tribus indígenas amazigh se mantuvieron en gran medida independientes y, dependiendo de la tribu, la ubicación y el tiempo, controlaron diversas partes del Magreb, a veces unificándolo (como bajo los fatimíes). El estado islámico fatimí, también conocido como califato fatimí, creó un imperio islámico que incluía el norte de África, Sicilia, Palestina, Jordania, Líbano, Siria, Egipto, la costa africana del Mar Rojo, Tihamah, Hejaz y Yemen. Los califatos del norte de África comerciaron con los otros imperios de su tiempo, además de formar parte de una red confederada de apoyo y comercio con otros estados islámicos durante la era islámica.

Los amazighs consistieron históricamente en varias tribus. Las dos ramas principales eran las tribus de Botr y Barnès, que se dividieron en tribus, y nuevamente en sub-tribus. Cada región del Magreb contenía varias tribus (por ejemplo, Sanhadja, Houara, Zenata, Masmouda, Kutama, Awarba y Berghwata). Todas estas tribus tomaron decisiones territoriales independientes.

Varias dinastías amazigh surgieron durante la Edad Media en el Magreb y otras tierras cercanas. Ibn Khaldun proporciona una tabla que resume las dinastías amazigh de la región del Magreb, las dinastías Zirid, Banu Ifran, Maghrawa, Almoravid, Hammadid, Almohad, Merinid, Abdalwadid, Wattasid, Meknassa y Hafsid.

Allí reinó en Ifriqiya, Túnez actual, una familia bereber, Zirid, que de alguna manera reconoció la soberanía del califa fatimí de El Cairo. Probablemente en 1048, el gobernante zirí o virrey, el-Mu’izz, decidió poner fin a esta soberanía. El estado fatimí era demasiado débil para intentar una expedición punitiva; El virrey, el-Mu’izz, también encontró otro medio de venganza.

Entre el Nilo y el Mar Rojo vivían tribus beduinas expulsadas de Arabia por su perturbación e influencia turbulenta, tanto Banu Hilal como Banu Sulaym, entre otros, cuya presencia perturbaba a los agricultores en el Valle del Nilo, ya que los nómadas a menudo saqueaban. El entonces visir fatimí ideó renunciar al control del Magreb y obtuvo el acuerdo de su soberano. Esto no solo llevó a los beduinos a irse, sino que el tesoro fatimí incluso les dio una ligera asignación monetaria de expatriación.

Tribus enteras partieron con mujeres, niños, antepasados, animales y equipo de campamento. Algunos se detuvieron en el camino, especialmente en Cirenaica, donde todavía son uno de los elementos esenciales del asentamiento, pero la mayoría llegó a Ifriqiya por la región de Gabes. El gobernante Zirid trató de detener esta marea creciente, pero con cada encuentro, el último bajo los muros de Kairouan, sus tropas fueron derrotadas y los árabes siguieron siendo dueños del campo.

La inundación seguía aumentando, y en 1057, los árabes se extendieron en las altas llanuras de Constantina, donde gradualmente ahogaron a Qalaa de Banu Hammad, como lo habían hecho en Kairouan hace unas décadas. A partir de ahí, gradualmente ganaron las altas llanuras de Argel y Orán. Algunos fueron tomados por la fuerza por los almohades en la segunda mitad del siglo XII. Podemos decir que en el siglo XIII los árabes se encontraban en todo el norte de África, con la excepción de las principales cadenas montañosas y ciertas regiones costeras que permanecieron completamente bereberes. La afluencia de tribus beduinas fue un factor importante en la arabización lingüística y cultural del Magreb y en la propagación del nomadismo en áreas donde la agricultura había sido dominante anteriormente. Ibn Khaldun señaló que las tierras devastadas por las tribus Banu Hilal se habían convertido en un desierto completamente árido.

A principios del siglo XVI, España construyó puestos de avanzada fortificados (presidios) en o cerca de la costa argelina. España tomó el control de algunas ciudades costeras como Mers el Kebir en 1505; Orán en 1509; y Tlemcen, Mostaganem y Ténès en 1510. En el mismo año, algunos comerciantes de Argel cedieron uno de los islotes rocosos de su puerto a España, que construyó un fuerte sobre él. Los presidios en el norte de África resultaron ser un esfuerzo militar costoso y en gran medida ineficaz que no garantizaba el acceso a la flota mercante de España.

‘’. -A-1377.jpeg / 220px-thumbnail.jpeg)

La región de Argelia estuvo parcialmente gobernada por otomanos durante tres siglos, desde 1516 hasta 1830. En 1516, los hermanos corsarios turcos Aruj y Hayreddin Barbarossa, que operaron con éxito bajo los Hafsids, trasladaron su base de operaciones a Argel. Lograron conquistar a Jijel y Argel de los españoles, pero finalmente asumieron el control sobre la ciudad y la región circundante, obligando al anterior gobernante, Abu Hamo Musa III de la dinastía Bani Ziyad, a huir. Cuando Aruj fue asesinado en 1518 durante su invasión de Tlemcen, Hayreddin lo sucedió como comandante militar de Argel. El sultán otomano le otorgó el título de beylerbey y un contingente de unos 2.000 jenízaros. Con la ayuda de esta fuerza, Hayreddin conquistó toda el área entre Constantino y Orán (aunque la ciudad de Orán permaneció en manos españolas hasta 1792).

El siguiente beylerbey fue el hijo de Hayreddin, Hasan, quien asumió el cargo en 1544. Hasta 1587 el área estaba gobernada por oficiales que cumplían mandatos sin límites fijos. Posteriormente, con la institución de una administración otomana regular, los gobernadores con el título de pasha gobernaron por períodos de tres años. El pasha fue asistido por jenízaros, conocidos en Argelia como el ojaq y liderados por un agha. El descontento entre los ojaq aumentó a mediados de la década de 1600 porque no se les pagaba regularmente, y se rebelaron repetidamente contra el pachá. Como resultado, el agha acusó al pasha de corrupción e incompetencia y tomó el poder en 1659.

La peste había golpeado repetidamente las ciudades del norte de África. Argel perdió de 30,000 a 50,000 habitantes debido a la plaga en 1620–21, y sufrió altas muertes en 1654–57, 1665, 1691 y 1740–42.

En 1671, la taifa se rebeló, mató al agha y colocó a uno de los suyos en el poder. El nuevo líder recibió el título de Dey. Después de 1689, el derecho a seleccionar el dey pasó al diván, un consejo de unos sesenta nobles. Al principio estaba dominado por los ojaq; pero para el siglo 18, se había convertido en el instrumento de Dey. En 1710, el dey persuadió al sultán para que lo reconociera a él y a sus sucesores como regentes, reemplazando al pachá en ese papel, aunque Argel seguía siendo parte del Imperio Otomano.

El dey era en efecto un autócrata constitucional. El dey fue elegido por un período de por vida, pero en los 159 años (1671-1830) que el sistema sobrevivió, catorce de los veintinueve fueron asesinados. A pesar de la usurpación, los golpes militares y el gobierno ocasional de la mafia, la operación diaria del gobierno otomano fue notablemente ordenada. Aunque la regencia fue condescendiente con los jefes tribales, nunca tuvo la lealtad unánime del campo, donde los fuertes impuestos frecuentemente provocaban disturbios. Se toleraron los estados tribales autónomos, y la autoridad de la regencia rara vez se aplicaba en el Kabylie.

Los piratas de Berbería se aprovecharon de los envíos cristianos y otros no islámicos en el oeste del mar Mediterráneo. Los piratas a menudo llevaban a los pasajeros y la tripulación en los barcos y los vendían o los usaban como esclavos. También hicieron un buen negocio al rescatar a algunos de los cautivos. Según Robert Davis, del siglo XVI al XIX, los piratas capturaron de 1 millón a 1,25 millones de europeos como esclavos. A menudo hicieron redadas, llamadas Razzias, en ciudades costeras europeas para capturar esclavos cristianos para vender en los mercados de esclavos en el norte de África y otras partes del Imperio Otomano. En 1544, por ejemplo, Hayreddin Barbarroja capturó la isla de Ischia, tomó 4.000 prisioneros y esclavizó a unos 9.000 habitantes de Lipari, casi toda la población. En 1551, el gobernador otomano de Argel, Turgut Reis, esclavizó a toda la población de la isla maltesa de Gozo. Los piratas de Berbería a menudo atacaban las Islas Baleares. La amenaza fue tan severa que los residentes abandonaron la isla de Formentera. La introducción de los barcos de vela ancha desde principios del siglo XVII les permitió ramificarse en el Atlántico.

En julio de 1627, dos barcos piratas de Argel, bajo el mando del pirata holandés Jan Janszoon, navegaron hasta Islandia, atacando y capturando esclavos. Dos semanas antes, otro barco pirata de Salé en Marruecos también había allanado en Islandia. Algunos de los esclavos traídos a Argel fueron luego rescatados de vuelta a Islandia, pero algunos optaron por quedarse en Argelia. En 1629, barcos piratas de Argelia atacaron las Islas Feroe.

Las incursiones de Berbería en el Mediterráneo continuaron atacando a los buques mercantes españoles, y como resultado, la Armada española bombardeó Argel en 1783 y 1784. Para el ataque en 1784, la flota española se uniría a barcos de enemigos tan tradicionales de Argel como Nápoles , Portugal y los Caballeros de Malta. Se dispararon más de 20,000 balas de cañón, gran parte de la ciudad y sus fortificaciones fueron destruidas y la mayor parte de la flota argelina se hundió.

En el siglo XIX, los piratas forjaron afiliaciones con las potencias caribeñas, pagando un “impuesto de licencia” a cambio de un puerto seguro de sus embarcaciones.

La piratería en los buques estadounidenses en el Mediterráneo provocó que Estados Unidos iniciara la Primera (1801–1805) y la Segunda Guerra de Berbería (1815). Después de esas guerras, Argelia se debilitó y los europeos, con una flota angloholandesa comandada por el británico Lord Exmouth, atacaron Argel. Después de un bombardeo de nueve horas, obtuvieron un tratado del Dey que reafirmó las condiciones impuestas por el Capitán (luego Comodoro) Stephen Decatur (Marina de los EE. UU.) Con respecto a las demandas de tributos. Además, el Dey acordó poner fin a la práctica de esclavizar a los cristianos.

A pesar de haber sido expulsada de Argelia en el siglo XIX, España mantuvo su presencia en Marruecos. Argelia se opuso constantemente a las fortalezas españolas y al control en Marruecos cercano durante el siglo XX.

Bajo el pretexto de un desaire hacia su cónsul, los franceses invadieron y capturaron Argel en 1830. El historiador Ben Kiernan escribió sobre la conquista francesa de Argelia: “Para 1875, la conquista francesa se había completado. La guerra había matado a aproximadamente 825,000 argelinos indígenas desde 1830 “. Las pérdidas francesas de 1831-1851 fueron 92.329 muertos en el hospital y solo 3.336 muertos en acción. La población de Argelia, que era de unos 2,9 millones en 1872, llegó a casi 11 millones en 1960. La política francesa se basaba en la “civilización” del país. El comercio de esclavos y la piratería en Argelia cesaron después de la conquista francesa. La conquista de Argelia por los franceses tomó un tiempo y resultó en un considerable derramamiento de sangre. Una combinación de epidemias de violencia y enfermedades causó que la población indígena argelina disminuyera en casi un tercio de 1830 a 1872. Durante este período, se formó una pequeña pero influyente élite indígena de habla francesa, compuesta por bereberes, en su mayoría kabilios. Como consecuencia, el gobierno francés favoreció a los Kabyles. Alrededor del 80% de las escuelas indígenas se construyeron para Kabyles.

Desde 1848 hasta la independencia, Francia administró toda la región mediterránea de Argelia como parte integral y departamento de la nación. Argelia, uno de los territorios de ultramar más antiguos de Francia, se convirtió en un destino para cientos de miles de inmigrantes europeos, conocidos como colones y más tarde, como Pied-Noirs. Entre 1825 y 1847, 50,000 franceses emigraron a Argelia. Estos colonos se beneficiaron de la confiscación de tierras comunales por parte del gobierno francés a los pueblos tribales, y la aplicación de técnicas agrícolas modernas que aumentaron la cantidad de tierra cultivable. Muchos europeos se establecieron en Orán y Argel, y a principios del siglo XX formaron la mayoría de la población en ambas ciudades.

A finales del siglo XIX y principios del XX; la participación europea era casi una quinta parte de la población. El gobierno francés tenía como objetivo hacer de Argelia una parte asimilada de Francia, y esto incluía importantes inversiones educativas, especialmente después de 1900. La resistencia cultural y religiosa indígena se opuso fuertemente a esta tendencia, pero en contraste con el camino de los otros países colonizados en Asia central y el Cáucaso, Argelia mantuvo sus habilidades individuales y una agricultura intensiva en capital humano.

Poco a poco, la insatisfacción de la población musulmana, que carecía de estatus político y económico en el sistema colonial, dio lugar a demandas de mayor autonomía política y, finalmente, independencia de Francia. En mayo de 1945, el levantamiento contra las fuerzas francesas de ocupación fue suprimido a través de lo que ahora se conoce como la masacre de Sétif y Guelma. Las tensiones entre los dos grupos de población llegaron a un punto crítico en 1954, cuando comenzaron los primeros eventos violentos de lo que luego se llamó la Guerra de Argelia. Los historiadores han estimado que entre 30,000 y 150,000 Harkis y sus dependientes fueron asesinados por el Front de Libération Nationale (FLN) o por multitudes de linchadores en Argelia. El FLN usó ataques con golpes y ejecuciones en Argelia y Francia como parte de su guerra, y los franceses llevaron a cabo severas represalias.

La guerra provocó la muerte de cientos de miles de argelinos y cientos de miles de heridos. Los historiadores, como Alistair Horne y Raymond Aron, afirman que el número real de muertos de guerra musulmanes argelinos fue mucho mayor que el FLN original y las estimaciones oficiales francesas, pero fue inferior al millón de muertes reclamadas por el gobierno argelino después de la independencia. Horne estimó que las bajas argelinas durante el lapso de ocho años fueron de alrededor de 700,000. La guerra desarraigó a más de 2 millones de argelinos.

La guerra contra el dominio francés concluyó en 1962, cuando Argelia obtuvo su independencia total tras los acuerdos de Evian de marzo de 1962 y el referéndum de autodeterminación de julio de 1962.

El número de europeos Pied-Noirs que huyeron de Argelia ascendió a más de 900,000 entre 1962 y 1964. El éxodo a Francia continental se aceleró después de la masacre de Orán en 1962, en la que cientos de militantes entraron en secciones europeas de la ciudad y comenzaron a atacar a civiles.

El primer presidente de Argelia fue el líder del Frente de Liberación Nacional (FLN) Ahmed Ben Bella. El reclamo de Marruecos sobre partes del oeste de Argelia condujo a la Guerra de la Arena en 1963. Ben Bella fue derrocado en 1965 por Houari Boumédiène, su antiguo aliado y ministro de defensa. Bajo Ben Bella, el gobierno se había vuelto cada vez más socialista y autoritario; Boumédienne continuó esta tendencia. Pero confió mucho más en el ejército para su apoyo y redujo al único partido legal a un papel simbólico. Colectivizó la agricultura y lanzó una campaña de industrialización masiva. Las instalaciones de extracción de petróleo fueron nacionalizadas. Esto fue especialmente beneficioso para el liderazgo después de la crisis internacional del petróleo de 1973.

En las décadas de 1960 y 1970, bajo el presidente Houari Boumediene, Argelia siguió un programa de industrialización dentro de una economía socialista controlada por el estado. El sucesor de Boumediene, Chadli Bendjedid, introdujo algunas reformas económicas liberales. Promovió una política de arabización en la sociedad argelina y la vida pública. Los maestros de árabe, traídos de otros países musulmanes, difundieron el pensamiento islámico convencional en las escuelas y sembraron las semillas de un regreso al Islam ortodoxo.

La economía argelina se volvió cada vez más dependiente del petróleo, lo que provocó dificultades cuando el precio se derrumbó durante el exceso de petróleo de la década de 1980. La recesión económica causada por la caída de los precios mundiales del petróleo dio lugar a disturbios sociales argelinos durante la década de 1980; A finales de la década, Bendjedid introdujo un sistema multipartidista. Se desarrollaron partidos políticos, como el Frente Islámico de Salvación (FIS), una amplia coalición de grupos musulmanes.

En diciembre de 1991, el Frente Islámico de Salvación dominó la primera de las dos rondas de elecciones legislativas. Temiendo la elección de un gobierno islamista, las autoridades intervinieron el 11 de enero de 1992, cancelando las elecciones. Bendjedid renunció y se instaló un Alto Consejo de Estado para actuar como Presidencia. Prohibió el FIS, desencadenando una insurgencia civil entre el brazo armado del Frente, el Grupo Islámico Armado y las fuerzas armadas nacionales, en el que se cree que murieron más de 100.000 personas. Los militantes islamistas llevaron a cabo una violenta campaña de masacres civiles. En varios puntos del conflicto, la situación en Argelia se convirtió en un punto de preocupación internacional, especialmente durante la crisis que rodeaba el vuelo 8969 de Air France, un secuestro perpetrado por el Grupo Islámico Armado. El Grupo Islámico Armado declaró un alto el fuego en octubre de 1997.

Argelia celebró elecciones en 1999, consideradas parciales por los observadores internacionales y la mayoría de los grupos de oposición ganados por el presidente Abdelaziz Bouteflika. Trabajó para restaurar la estabilidad política en el país y anunció una iniciativa de “Concordia civil”, aprobada en un referéndum, en virtud del cual muchos prisioneros políticos fueron perdonados, y varios miles de miembros de grupos armados obtuvieron exención de enjuiciamiento bajo una amnistía limitada, en vigor hasta el 13 de enero de 2000. El AIS se disolvió y los niveles de violencia insurgente disminuyeron rápidamente. El Groupe Salafiste pour la Prédication et le Combat (GSPC), un grupo disidente del Grupo Islámico Armado, continuó una campaña terrorista contra el Gobierno.

Bouteflika fue reelegido en las elecciones presidenciales de abril de 2004 después de hacer campaña en un programa de reconciliación nacional. El programa comprendió reformas económicas, institucionales, políticas y sociales para modernizar el país, elevar el nivel de vida y abordar las causas de la alienación. También incluyó una segunda iniciativa de amnistía, la Carta para la Paz y la Reconciliación Nacional, que fue aprobada en un referéndum en septiembre de 2005. Ofreció amnistía a la mayoría de las guerrillas y las fuerzas de seguridad del Gobierno.

En noviembre de 2008, la Constitución de Argelia fue enmendada después de una votación en el Parlamento, eliminando el límite de dos períodos para los titulares presidenciales. Este cambio permitió a Bouteflika postularse para la reelección en las elecciones presidenciales de 2009, y fue reelegido en abril de 2009. Durante su campaña electoral y después de su reelección, Bouteflika prometió extender el programa de reconciliación nacional y $ 150- programa de gasto de mil millones para crear tres millones de nuevos empleos, la construcción de un millón de nuevas unidades de vivienda y continuar con los programas de modernización del sector público y la infraestructura.

Una serie continua de protestas en todo el país comenzó el 28 de diciembre de 2010, inspirada en protestas similares en todo el Medio Oriente y África del Norte. El 24 de febrero de 2011, el gobierno levantó el estado de emergencia de 19 años de Argelia. El gobierno promulgó una legislación sobre partidos políticos, el código electoral y la representación de las mujeres en los órganos electos. En abril de 2011, Bouteflika prometió más reformas constitucionales y políticas. Sin embargo, las elecciones son criticadas rutinariamente por los grupos de oposición como injustos y los grupos internacionales de derechos humanos dicen que la censura de los medios y el hostigamiento de los opositores políticos continúan.

El 2 de abril de 2019, Bouteflika renunció a la presidencia.