Turquía - Demografía

Según el Sistema de registro de población basado en direcciones de Turquía, la población del país era de 74,7 millones de personas en 2011, casi tres cuartos de los cuales vivían en pueblos y ciudades. Según la estimación de 2011, la población aumenta en un 1,35 por ciento cada año. Turquía tiene una densidad de población promedio de 97 personas por km². Las personas dentro del grupo de edad de 15 a 64 años constituyen el 67.4 por ciento de la población total; el grupo de 0 a 14 años corresponde al 25,3 por ciento; mientras que las personas mayores de 65 años o más representan el 7.3 por ciento. En 1927, cuando se registró el primer censo oficial en la República de Turquía, la población era de 13,6 millones. La ciudad más grande de Turquía, Estambul, es también la ciudad más grande de Europa en población, y la tercera ciudad más grande de Europa en términos de tamaño.

El artículo 66 de la Constitución turca define a un “turco” como “cualquiera que esté vinculado al estado turco a través del vínculo de ciudadanía”; por lo tanto, el uso legal del término “turco” como ciudadano de Turquía es diferente de la definición étnica. Sin embargo, la mayoría de la población turca es de etnia turca y aproximadamente el 70-80 por ciento de los ciudadanos del país se identifican como turcos. Se estima que hay al menos 47 grupos étnicos representados en Turquía.

No se dispone de datos confiables sobre la mezcla étnica de la población, porque las cifras del censo turco no incluyen estadísticas sobre el origen étnico. Los kurdos son la etnia no turca más grande en cualquier lugar del 12-25 por ciento de la población. La cifra exacta sigue siendo un tema de disputa; Según Servet Mutlu, “más a menudo que no, estas estimaciones reflejan simpatías y actitudes pro-kurdas o pro-turcas en lugar de hechos científicos o erudición”. El estudio de Mutlu de 1990 estimó que los kurdos representaban alrededor del 12 por ciento de la población, mientras que Mehrdad Izady situó la cifra en torno al 25 por ciento.

Los tres grupos minoritarios “no musulmanes” reconocidos en el Tratado de Lausana eran armenios, griegos y judíos. Otros grupos étnicos incluyen albaneses, árabes, asirios, bosnios, circasianos, georgianos y lazs, kurdos, pomaks (búlgaros), romaníes.

Los kurdos se concentran en el este y sureste del país, en lo que también se conoce como Kurdistán turco, constituyendo una mayoría en las provincias de Tunceli, Bingöl, Muş, Ağrı, Iğdır, Elâzığ, Diyarbakır, Batman, Şırnak, Bitlis, Van, Mardin, Siirt y Hakkari, una mayoría cercana en la provincia de lanlıurfa (47%), y una gran minoría en la provincia de Kars (20%). Además, debido a la migración interna, existen comunidades kurdas en las principales ciudades del centro y oeste de Turquía, particularmente en Estambul, donde hay aproximadamente 3 millones de kurdos, lo que hace de Estambul la ciudad con la mayor población kurda del mundo. Se dice que las minorías además de los kurdos representan aproximadamente el 7-12 por ciento de la población.

Los grupos minoritarios distintos de las tres minorías religiosas reconocidas en el Tratado de Lausana (armenios, griegos y judíos) no tienen ningún derecho oficial, y el uso de idiomas minoritarios está restringido. El término “minoría” en sí mismo sigue siendo un tema delicado en Turquía, mientras que el gobierno turco es frecuentemente criticado por su trato a las minorías. Si bien las minorías no son reconocidas, la Corporación de Radio y Televisión Turca (TRT) estatal transmite programas de televisión y radio en idiomas minoritarios. Además, algunas clases de idiomas minoritarios se pueden elegir en las escuelas primarias.

Antes del comienzo de la guerra civil siria en 2011, el número estimado de árabes en Turquía variaba de 1 millón a más de 2 millones. A partir de abril de 2020, hay 3,6 millones de refugiados sirios en Turquía, en su mayoría árabes, pero también incluyen kurdos, turcomanos y otros grupos étnicos; La gran mayoría de los cuales viven en Turquía con permisos de residencia temporales y no se les ha otorgado la ciudadanía turca.

La inmigración a Turquía es el proceso por el cual las personas migran a Turquía para residir en el país. La crisis migratoria de Turquía se creó después de que aproximadamente el 2.5 por ciento de la población son migrantes internacionales. Turquía alberga el mayor número de refugiados en el mundo, incluidos 3,6 millones de refugiados sirios, a partir de abril de 2020.

El idioma oficial es el turco, que es el idioma turco más hablado en el mundo. El 85,54 por ciento de la población lo habla como lengua materna. El 11,97 por ciento de la población habla el dialecto kurmanji del kurdo como lengua materna. El árabe y el zaza son las lenguas maternas del 2,39 por ciento de la población, y varios otros idiomas son las lenguas maternas de partes más pequeñas de la población. Los idiomas en peligro de extinción en Turquía incluyen el abaza, abjasio, adyghe, griego cappadociano, gagauz, hértevin, homshetsma, kabard-cherkes, ladino (judesmo), laz, mlahso, griego póntico, romaní, suret, turoyo, ubykh y armenio occidental.

Turquía es un estado secular sin religión oficial del estado; La Constitución turca establece la libertad de religión y conciencia.

Una encuesta de 2016 realizada por el grupo de investigación de mercado Ipsos que entrevistó a 17.180 adultos en 22 países encontró que el Islam era la religión dominante en Turquía, a la que se adhirió el 82% de la población total; Las personas no afiliadas a la religión constituían el 13% de la población, mientras que el 2% eran cristianos. El World Factbook de la CIA informa que el Islam es la religión del 99.8% de la población, con los musulmanes sunitas como la secta más grande, mientras que el 0.2% son pequeños grupos minoritarios de cristianos y judíos. Sin embargo, no hay estadísticas oficiales del gobierno que especifiquen las creencias religiosas del pueblo turco, ni se registran datos religiosos en el censo del país.

El papel de la religión en la vida pública ha sido fuente de debate desde la formación de los partidos islamistas. Durante muchas décadas, el uso del hijab fue prohibido en escuelas y edificios gubernamentales porque se consideraba un símbolo del islam político. Sin embargo, la prohibición se levantó de las universidades en 2011, de los edificios del gobierno en 2013, de las escuelas en 2014 y de las Fuerzas Armadas en 2017. El gobierno de Tayyip Erdogan y su Partido de Justicia y Desarrollo (AKP) persiguen la política explícita de islamización de educación para “criar una generación devota” contra la resistencia secular, en el proceso que causa la pérdida de empleos y oportunidades educativas para los ciudadanos no religiosos de Turquía. Sin embargo, algunos reporteros dicen que las políticas de Erdogan han causado un aumento en el interés y el apoyo del secularismo en Turquía.

Después de la disolución del Imperio Otomano, el número de musulmanes en la región que se convirtió en Turquía aumentó en relación con el de los cristianos con la inmigración de musulmanes otomanos, que enfrentaban el exterminio u otras formas de represión en los estados balcánicos recién constituidos. No todos eran turcos étnicos; algunos eran musulmanes albaneses, bosnios, musulmanes griegos, serbios musulmanes, musulmanes macedonios y musulmanes búlgaros. Otros turcos y circasianos que huían de la expansión rusa en áreas como el Cáucaso y Crimea también llegaron durante este período. Para la década de 1920, el Islam se había convertido en la religión mayoritaria.

La secta más popular es la escuela Hanafi del Islam sunita. También hay algunos musulmanes sufíes. Se estima que los musulmanes no confesionales oscilan entre el 2% y el 14% de la población.

La máxima autoridad religiosa islámica es la Presidencia de Asuntos Religiosos (en turco: Diyanet İşleri Başkanlığı); interpreta la escuela de derecho de Hanafi y es responsable de regular el funcionamiento de las 80,000 mezquitas registradas en el país y de emplear a imanes locales y provinciales. Algunos también se han quejado de que bajo el gobierno islamista del Partido Justicia y Desarrollo (AKP) y Tayyip Erdogan, el antiguo papel de Diyanet, mantener el control sobre la esfera religiosa del Islam en Turquía, “se ha vuelto en gran medida”. Ahora, el Diyanet ha aumentado considerablemente, promueve un cierto tipo de Islam conservador (sunita sunita) dentro de Turquía, emitiendo fetva que desaprueba actividades como “alimentar perros en casa, celebrar el Año Nuevo occidental, loterías y tatuajes”. y proyectando este “Islam turco” en el extranjero.

Los académicos sugieren que la población de Alevi puede ser de 15 a 20 millones, mientras que la Federación Alevi-Bektaşi afirma que hay alrededor de 25 millones. Según la revista Aksiyon, el número de Twelvers chiítas (excluyendo a Alevis) es de tres millones (4.2%). Bajo el gobierno del Partido Justicia y Desarrollo (AKP) y Tayyip Erdogan, ha comenzado una creciente discriminación y persecución contra la minoría Alevi.

El cristianismo tiene una larga historia en la Turquía actual, que es el lugar de nacimiento de numerosos apóstoles y santos cristianos, como Pablo de Tarso, Timoteo, Nicolás de Myra, Policarpo de Esmirna y muchos otros. San Pedro fundó una de las primeras iglesias en Antioquía (Antakya), cuya ubicación es considerada por la tradición como el lugar donde predicó por primera vez el Evangelio, y donde los seguidores de Jesús fueron llamados cristianos por primera vez en la historia. La casa donde la Virgen María vivió los últimos días de su vida hasta su Asunción (según la doctrina católica) o Dormición (según la creencia ortodoxa), y la tumba de Juan el Apóstol, quien la acompañó durante el viaje a Anatolia después de la crucifixión de Jesús, estás en Éfeso. Las iglesias rupestres de Capadocia se encontraban entre los escondites de los primeros cristianos durante las persecuciones romanas contra ellos. La Iglesia Ortodoxa del Este tiene su sede en Constantinopla (Estambul) desde el Primer Concilio de Constantinopla en 381 DC. Dos de las cinco principales sedes episcopales de la Pentarquía (Constantinopla y Antioquía) instituidas por Justiniano el Grande en el año 531 dC se ubicaron en la actual Turquía durante el período bizantino.

El porcentaje de cristianos en Turquía cayó del 17.5% (tres millones de seguidores) en una población de 16 millones al 2.5% por ciento en 1927. La caída fue el resultado de eventos que tuvieron un impacto significativo en la estructura demográfica del país, como el armenio El genocidio, el intercambio de población entre Grecia y Turquía y la emigración de cristianos que comenzó a fines del siglo XIX y se aceleró en el primer cuarto del siglo XX. El impuesto sobre la riqueza de los no musulmanes en 1942, la emigración de una parte de los judíos turcos a Israel después de 1948 y la disputa en curso en Chipre, que dañó las relaciones entre turcos y griegos (que culminó en el pogrom de Estambul del 6 al 7 de septiembre de 1955), Hubo otros eventos importantes que contribuyeron al declive de la población no musulmana de Turquía.

Hoy hay más de 120,000 personas de varias denominaciones cristianas, que representan menos del 0.2% de la población de Turquía, incluyendo un estimado de 80,000 ortodoxos orientales, 35,000 católicos romanos, 18,000 griegos antioqueños, 5,000 ortodoxos griegos y un menor número de protestantes. Actualmente hay 236 iglesias abiertas para la adoración en Turquía.

La historia del judaísmo en Turquía se remonta a los judíos romaníes de Anatolia, que han estado presentes al menos desde el siglo V a. C. Construyeron antiguos lugares de culto, como la sinagoga de Sardis en Lidia y la sinagoga de Priene en Jonia. Los judíos sefardíes, que fueron expulsados ​​de la península ibérica y del sur de Italia bajo el control del imperio español, fueron recibidos en el imperio otomano entre finales del siglo XV y mediados del siglo XVI. A pesar de la emigración durante el siglo XX, la Turquía moderna sigue teniendo una pequeña población judía. En la actualidad, hay alrededor de 26,000 judíos en Turquía, la gran mayoría de los cuales son sefardíes.

En una encuesta de mediados de 2010, el 2,9% de los encuestados turcos se identificaron como ateos. La Asociación de ateísmo de Turquía, la primera organización atea oficial en los Balcanes, el Cáucaso y Oriente Medio, se fundó en 2014.

El Ministerio de Educación Nacional es responsable de la educación pre-terciaria. Esto es obligatorio y dura doce años: cuatro años cada uno de primaria, secundaria y preparatoria. Menos de la mitad de los turcos de 25 a 34 años han completado al menos la escuela secundaria, en comparación con un promedio de la OCDE de más del 80 por ciento. Se dice que la educación básica en Turquía va a la zaga de otros países de la OCDE, con diferencias significativas entre los de alto y bajo rendimiento. Turquía ocupa el puesto 32 de 34 en el estudio PISA de la OCDE. El acceso a una escuela de alta calidad depende en gran medida del rendimiento en los exámenes de ingreso a la escuela secundaria, hasta el punto de que algunos estudiantes comienzan a tomar clases privadas de tutoría cuando tienen diez años. La tasa general de alfabetización de adultos en 2011 fue del 94,1 por ciento; 97.9 por ciento para hombres y 90.3 por ciento para mujeres.

A partir de 2017, hay 190 universidades en Turquía. La entrada a la educación superior depende del Sistema de Selección y Colocación de Estudiantes (ÖSYS). En 2008, la cuota de estudiantes admitidos fue de 600,000, en comparación con 1,700,000 que tomaron el examen de educación superior en 2007. Excepto por las Facultades de Educación Abierta (AÖF) en Anadolu, Estambul y la Universidad Atatürk; La entrada está regulada por el examen nacional ÖSYS, después del cual los graduados de secundaria se asignan a las universidades de acuerdo con su desempeño. Según el Ranking Mundial de Universidades del Mundo de Educación Superior 2012-2013, la mejor universidad en Turquía es la Universidad Técnica del Medio Oriente (en el rango de rango 201-225), seguida por la Universidad Bilkent y la Universidad de Koç (ambas en el rango 226-250), Universidad Técnica de Estambul y Universidad Boğaziçi (en el grupo 276–300). Todas las universidades estatales y privadas están bajo el control de la Junta de Educación Superior (YÖK), cuyo jefe es designado por el Presidente de Turquía; La orden ejecutiva 676 de octubre de 2016 ha creado un sistema donde, además, el Presidente nombra directamente a todos los rectores de todas las universidades estatales y privadas. Turquía es miembro del Espacio Europeo de Educación Superior y participa activamente en el Proceso de Bolonia.

En 2016, la encuesta Skills Matter realizada por la OCDE encontró los niveles de aritmética y alfabetización en la población adulta de Turquía en el rango 30 de los 33 países de la OCDE encuestados.

En 2017, la teoría de la evolución se eliminó del plan de estudios nacional de las escuelas secundarias, mientras que el concepto de jihad se agregó como una nueva asignatura.

La atención médica en Turquía solía estar dominada por un sistema estatal centralizado administrado por el Ministerio de Salud. En 2003, el gobierno introdujo un amplio programa de reforma de salud destinado a aumentar la proporción de la provisión de salud privada y estatal y hacer que la atención médica esté disponible para una mayor parte de la población. El Instituto de Estadística de Turquía anunció que se gastaron 76.300 millones de TL en atención médica en 2012; El 79.6 por ciento de los cuales fue cubierto por la Institución de Seguridad Social y el 15.4 por ciento fue pagado directamente por los pacientes. En 2012, había 29.960 instituciones médicas en Turquía, y en promedio un médico por cada 583 personas y 2,65 camas por cada 1000 personas.

En 2015, la esperanza de vida era de 72,6 años para los hombres y 78,9 para las mujeres, con un promedio general de 75,8.