Túnez - Cultura

La cultura de Túnez es mixta debido a su larga historia de influencia externa de personas, como fenicios, romanos, vándalos, bizantinos, árabes, turcos, italianos, españoles y franceses, que dejaron su huella en el país.

El nacimiento de la pintura contemporánea tunecina está fuertemente vinculado a la Escuela de Túnez, establecida por un grupo de artistas de Túnez unidos por el deseo de incorporar temas nativos y rechazar la influencia de la pintura colonial orientalista. Fue fundada en 1949 y reúne a musulmanes, cristianos y judíos franceses y tunecinos. Pierre Boucherle fue su principal instigador, junto con Yahia Turki, Abdelaziz Gorgi, Moses Levy, Ammar Farhat y Jules Lellouche. Dada su doctrina, algunos miembros han recurrido a las fuentes del arte estético árabe-musulmán: como la arquitectura islámica en miniatura, etc. Las pinturas expresionistas de Amara Debbache, Jellal Ben Abdallah y Ali Ben Salem son reconocidas, mientras que el arte abstracto captura la imaginación de pintores como Edgar Naccache, Nello Levy y Hedi Turki.

Después de la independencia en 1956, el movimiento artístico en Túnez fue impulsado por la dinámica de la construcción de la nación y por los artistas que sirven al estado. Se estableció un Ministerio de Cultura, bajo el liderazgo de ministros como Habib Boularès que supervisaron el arte, la educación y el poder. Los artistas obtuvieron reconocimiento internacional como Hatem El Mekki o Zoubeir Turki e influyeron en una generación de nuevos pintores jóvenes. Sadok Gmech se inspira en la riqueza nacional, mientras que Moncef Ben Amor recurre a la fantasía. En otro desarrollo, Youssef Rekik reutilizó la técnica de pintar sobre vidrio y fundó la caligrafía Nja Mahdaoui con su dimensión mística.

Actualmente hay cincuenta galerías de arte que albergan exposiciones de artistas tunecinos e internacionales. Estas galerías incluyen la Galería Yahia en Túnez y la galería Cartago Essaadi.

Una nueva exposición abierta en un antiguo palacio monarcal en Bardo apodado el “despertar de una nación”. La exposición cuenta con documentos y artefactos del gobierno monárquico reformista tunecino a mediados del siglo XIX.

La literatura tunecina existe en dos formas: árabe y francés. La literatura árabe se remonta al siglo VII con la llegada de la civilización árabe a la región. Es más importante tanto en volumen como en valor que la literatura francesa, introducida durante el protectorado francés desde 1881.

Entre las figuras literarias se incluyen Ali Douagi, quien ha producido más de 150 historias de radio, más de 500 poemas y canciones populares y casi 15 obras de teatro, Khraief Bashir, un novelista árabe que publicó muchos libros notables en la década de 1930 y que causó un escándalo debido a los diálogos. fueron escritos en dialecto tunecino y otros como Moncef Ghachem, Mohamed Salah Ben Mrad o Mahmoud Messadi.

En cuanto a la poesía, la poesía tunecina suele optar por la no conformidad y la innovación con poetas como Aboul-Qacem Echebbi.

En cuanto a la literatura en francés, se caracteriza por su enfoque crítico. Contrario al pesimismo de Albert Memmi, quien predijo que la literatura tunecina fue sentenciada a morir joven, un gran número de escritores tunecinos están en el extranjero, incluidos Abdelwahab Meddeb, Bakri Tahar, Mustapha Tlili, Hele Beji o Mellah Fawzi. Los temas de errante, exilio y desamor son el foco de su escritura creativa.

La bibliografía nacional enumera 1249 libros no escolares publicados en 2002 en Túnez, con 885 títulos en árabe. En 2006, esta cifra había aumentado a 1.500 y 1.700 en 2007. Casi un tercio de los libros se publican para niños.

En 2014, el escritor y traductor de no ficción creativo tunecino estadounidense Med-Ali Mekki, que escribió muchos libros, no para su publicación sino solo para su propia lectura privada, tradujo la nueva Constitución de la República de Túnez del árabe al inglés por primera vez en la historia bibliográfica de Túnez, el El libro se publicó en todo el mundo al año siguiente y fue el libro tunecino más visto y descargado de Internet.

A principios del siglo XX, la actividad musical estaba dominada por el repertorio litúrgico asociado con diferentes cofradías religiosas y repertorio secular que consistía en piezas instrumentales y canciones en diferentes formas y estilos de orígenes andaluces, tomando prestadas características del lenguaje musical. En 1930 “The Rachidia” se fundó bien conocido gracias a artistas de la comunidad judía. La fundación en 1934 de una escuela musical ayudó a revivir la música árabe andaluza en gran medida a un renacimiento social y cultural liderado por la élite de la época que se dio cuenta de los riesgos de pérdida de la herencia musical y que creían que amenazaba los cimientos de la identidad nacional tunecina. . La institución no tardó mucho en reunir un grupo de músicos, poetas y académicos. La creación de Radio Túnez en 1938 permitió a los músicos una mayor oportunidad de difundir sus obras.

Entre los músicos tunecinos destacan Sabre Rebaï, Dhafer Youssef, Belgacem Bouguenna, Sonia M’barek, Latifa, Salah El Mahdi, Anouar Brahem, Emel Mathlouthi y Lotfi Bouchnak.

Los medios de televisión han permanecido durante mucho tiempo bajo el dominio del Establecimiento de la Autoridad de Radiodifusión de Túnez (ERTT) y su predecesor, la Radio y Televisión de Túnez, fundada en 1957. El 7 de noviembre de 2006, el presidente Zine el-Abidine Ben Ali anunció la fusión de el negocio, que entró en vigencia el 31 de agosto de 2007. Hasta entonces, ERTT administraba todas las estaciones de televisión públicas (Télévision Tunisienne 1, así como Télévision Tunisienne 2, que había reemplazado al difunto RTT 2) y cuatro estaciones de radio nacionales (Radio Túnez, Túnez Radio Cultura , Youth and Radio RTCI) y cinco regionales Sfax, Monastir, Gafsa, Le Kef y Tataouine. La mayoría de los programas están en árabe, pero algunos están en francés. El crecimiento en la transmisión de radio y televisión del sector privado ha visto la creación de numerosas operaciones, incluyendo Radio Mosaique FM, Jawhara FM, Zaytuna FM, Hannibal TV, Ettounsiya TV y Nessma TV.

En 2007, unos 245 periódicos y revistas (en comparación con solo 91 en 1987) pertenecen en un 90% a grupos privados e independientes. Los partidos políticos tunecinos tienen derecho a publicar sus propios periódicos, pero los de los partidos de oposición tienen ediciones muy limitadas (como Al Mawkif o Mouwatinoun). Antes de la reciente transición democrática, aunque la Constitución garantizaba formalmente la libertad de prensa, casi todos los periódicos han seguido en la práctica el informe del gobierno. Se suprimió el enfoque crítico de las actividades del presidente, el gobierno y el Partido Constitucional del Rally Democrático (entonces en el poder). En esencia, los medios de comunicación estaban dominados por las autoridades estatales a través de la Agencia Túnez Afrique Presse. Esto ha cambiado desde entonces, ya que la censura de los medios por parte de las autoridades ha sido abolida en gran medida, y la autocensura ha disminuido significativamente. No obstante, el marco regulatorio actual y la cultura social y política significan que el futuro de la libertad de prensa y medios aún no está claro.

El fútbol es el deporte más popular en Túnez. El equipo nacional de fútbol de Túnez, también conocido como “Las águilas de Cartago”, ganó la Copa Africana de Naciones (ACN) de 2004, que se celebró en Túnez. También representaron a África en la Copa FIFA de Confederaciones 2005, que se celebró en Alemania, pero no pudieron ir más allá de la primera ronda.

La principal liga de fútbol es la “Ligue de Túnez Professionnelle 1”. Los clubes principales son Espérance Sportive de Tunis, Étoile Sportive du Sahel, Club Africain, Club Sportif Sfaxien, Union Sportive Monastirienne y ES Metlaoui.

El equipo nacional de balonmano de Túnez ha participado en varios campeonatos mundiales de balonmano. En 2005, Túnez llegó cuarto. La liga nacional consta de unos 12 equipos, con ES. Sahel y Esperance S.Tunis dominan. El jugador de balonmano tunecino más famoso es Wissem Hmam. En el Campeonato de Balonmano de 2005 en Túnez, Wissem Hmam fue clasificado como el máximo anotador del torneo. El equipo nacional de balonmano de Túnez ganó la Copa de África diez veces, siendo el equipo el que dominó esta competencia. Los tunecinos ganaron la Copa Africana 2018 en Gabón al derrotar a Egipto.

En los últimos años, el equipo nacional de baloncesto de Túnez se ha convertido en un equipo superior en África. El equipo ganó el Afrobasket 2011 y organizó el principal evento de baloncesto de África en 1965, 1987 y 2015.

En el boxeo, Víctor Pérez (“Joven”) fue campeón mundial en la categoría de peso mosca en 1931 y 1932.

En los Juegos Olímpicos de verano de 2008, el tunecino Oussama Mellouli ganó una medalla de oro en 1500 metros estilo libre. En los Juegos Olímpicos de verano de 2012, ganó una medalla de bronce en el estilo libre de 1500 metros y una medalla de oro en la maratón de natación masculina a una distancia de 10 kilómetros.

En 2012, Túnez participó por séptima vez en su historia en los Juegos Paralímpicos de Verano. Terminó la competencia con 19 medallas; 9 oros, 5 platas y 5 bronces. Túnez se clasificó 14º en la tabla de medallas de los Juegos Paralímpicos y 5º en Atletismo.

Túnez fue suspendido de la Copa Davis para el año 2014, porque se descubrió que la Federación de Tenis de Túnez había ordenado a Malek Jaziri que no compitiera contra un tenista israelí, Amir Weintraub. El presidente de la ITF, Francesco Ricci Bitti, dijo: “No hay lugar para prejuicios de ningún tipo en el deporte o en la sociedad. La Junta de la ITF decidió enviar un fuerte mensaje a la Federación de Tenis de Túnez de que este tipo de acción no será tolerada”.