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Timor Oriental - Demografía

Timor Oriental - Demografía

Descripción

Timor Oriental registró una población de 1.183.643 en su censo de 2015.

El World Factbook de la CIA enumera el demonio en inglés para Timor Oriental como timorense, al igual que el sitio web del Gobierno de Timor-Leste. Otras fuentes de referencia lo enumeran como timorense oriental.

Fretilin adoptó la palabra Maubere, antiguamente utilizada por los portugueses para referirse a los nativos timorenses orientales y a menudo empleada como sinónimo de analfabetos y sin educación, como un término de orgullo. Los nativos de Timor Oriental se componen de varios grupos étnicos distintos, la mayoría de los cuales son descendientes mixtos de austronesios y melanesios / papúes. Los grupos étnicos malayo-polinesios más grandes son el tetum (100,000), principalmente en la costa norte y alrededor de Dili; el Mambai (80,000), en las montañas centrales; el Tukudede (63,170), en los alrededores de Maubara y Liquiçá; los Galoli (50,000), entre las tribus de Mambae y Makasae; el Kemak (50,000) en la isla norte-central de Timor; y el Baikeno (20,000), en el área alrededor de Pante Macassar.

Las tribus principales de origen predominantemente papú incluyen a los Bunak (84,000), en el interior central de la isla de Timor; Fataluku (40,000), en el extremo oriental de la isla cerca de Lospalos; y los Makasae (70,000), hacia el extremo oriental de la isla. Como resultado del matrimonio interracial que fue común durante la era portuguesa, hay una población de personas de origen mixto de timorense oriental y portugués, conocidas en portugués como mestiços. Hay una pequeña minoría china, la mayoría de los cuales son Hakka. Muchos chinos se fueron a mediados de la década de 1970.

Idiomas

Grupos de idiomas principales en Timor Oriental por sucoGrupos de idiomas principales en Timor Oriental por suco

Los dos idiomas oficiales de Timor Oriental son el portugués y el tetum. Inglés e indonesio a veces se utilizan. Tetum pertenece a la familia de lenguas austronesias que se hablan en todo el sudeste asiático y el Pacífico.

El censo de 2015 descubrió que las lenguas maternas más habladas eran el tetum prasa (lengua materna del 30,6% de la población), el mambai (16,6%), el makasai (10,5%), el tetum terik (6,05%), el baikenu (5,87%), Kemak (5.85%), Bunak (5.48%), Tokodede (3.97%) y Fataluku (3.52%). Otras lenguas indígenas representaban el 10,47%, mientras que el 1,09% de la población hablaba lenguas extranjeras de forma nativa.

Bajo el dominio indonesio, el uso del portugués estaba prohibido e incluso criminalizado con la pena de muerte y solo se permitía el uso de indonesio en oficinas gubernamentales, escuelas y negocios públicos. Durante la ocupación indonesia, Tetum y los portugueses fueron elementos unificadores importantes para los timorenses orientales en la oposición a la cultura javanesa. El portugués fue adoptado como uno de los dos idiomas oficiales después de la independencia en 2002 por este motivo y como un enlace a las naciones lusófonas en otras partes del mundo. Ahora se está enseñando y promoviendo con la ayuda de Brasil, Portugal y la Comunidad de Países de Lengua Portuguesa.

Según el observatorio de la lengua portuguesa, la tasa de alfabetización de Timor Oriental era del 77,8% en Tetum, del 55,6% en indonesio y del 39,3% en portugués, y la tasa de alfabetización primaria aumentó del 73% en 2009 al 83% en 2012. Indonesia e inglés se definen como idiomas de trabajo según la Constitución en las Disposiciones finales y transitorias, sin establecer una fecha final. En 2012, el 35% podía hablar, leer y escribir en portugués, lo que representa un aumento significativo de menos del 5% en el Informe de Desarrollo de las Naciones Unidas de 2006. El portugués se está recuperando, ya que ahora se ha convertido en el idioma oficial principal de Timor, y se enseña en la mayoría de las escuelas. Se estima que el 31.4% de la población entiende el inglés. Timor Oriental es miembro de la Comunidad de Países de Lengua Portuguesa (también conocida como la Comunidad de Lusófonos) y de la Unión Latina.

Además de Tetum, Ethnologue enumera los siguientes idiomas indígenas: Adabe, Baikeno, Bunak, Fataluku, Galoli, Habun, Idaté, Kairui-Midiki, Kemak, Lakalei, Makasae, Makuv’a, Mambae, Nauete, Tukudede y Waima’a. Según el Atlas de las lenguas del mundo en peligro, hay seis lenguas en peligro de extinción en Timor Oriental: Adabe, Habu, Kairui-Midiki, Maku’a, Naueti y Waima’a.

Educación

Escola Portuguesa Ruy Cinatti, la Escuela Portuguesa de Díli.Escola Portuguesa Ruy Cinatti, la Escuela Portuguesa de Díli.

La tasa de alfabetización de adultos de Timor Oriental en 2010 fue del 58,3%, frente al 37,6% de 2001. El analfabetismo era del 95% al ​​final del dominio portugués.

La Universidad Nacional de Timor Oriental es la principal universidad del país. También hay cuatro colegios.

Desde la independencia, tanto Indonesia como Tetum han perdido terreno como medios de instrucción, mientras que el portugués ha aumentado: en 2001, solo el 8.4% de la escuela primaria y el 6.8% de los estudiantes de secundaria asistieron a una escuela media portuguesa; para 2005, esto había aumentado a 81.6% para primaria y 46.3% para secundaria. Indonesia anteriormente desempeñaba un papel considerable en la educación, siendo utilizado por el 73.7% de todos los estudiantes de secundaria como medio de instrucción, pero en 2005 fue utilizado por la mayoría de las escuelas en Baucau, Manatuto, así como en el distrito capital. Filipinas ha enviado maestros filipinos a Timor Oriental para enseñar inglés, para que pueda comenzar un programa entre los dos países, donde se otorgarán becas universitarias a los ciudadanos de Timor Oriental merecedores de conocimientos de inglés.

Religión

Iglesia Igreja da Imaculada Conceição, en ViquequeIglesia Igreja da Imaculada Conceição, en Viqueque

Según el censo de 2015, el 97,57% de la población es católica romana; 1.96% protestante; 0.24% musulmán; 0,08% tradicional; 0,05% budista; 0.02% hindúes y 0.08% otras religiones. Una encuesta de 2016 realizada por el programa de Encuesta demográfica y de salud mostró que los católicos constituían el 98,3% de la población, los protestantes el 1,2% y los musulmanes el 0,3%.

El número de iglesias ha crecido de 100 en 1974 a más de 800 en 1994, y la membresía de la Iglesia ha crecido considerablemente bajo el gobierno de Indonesia, ya que Pancasila, la ideología estatal de Indonesia, exige que todos los ciudadanos crean en un Dios y no reconocen las creencias tradicionales. Los sistemas de creencias animistas de Timor Oriental no encajaban con el monoteísmo constitucional de Indonesia, lo que resultó en conversiones masivas al cristianismo. El clero portugués fue reemplazado por sacerdotes indonesios y la misa latina y portuguesa fue reemplazada por la misa indonesia. Si bien solo el 20% de los timorenses orientales se autodenominaban católicos en el momento de la invasión de 1975, la cifra aumentó para alcanzar el 95% al ​​final de la primera década después de la invasión. En las zonas rurales, el catolicismo romano se sincretiza con las creencias animistas locales. Con más del 95% de la población católica, Timor Oriental es actualmente uno de los países más densamente católicos del mundo.

El número de protestantes y musulmanes disminuyó significativamente después de septiembre de 1999 porque estos grupos estaban representados desproporcionadamente entre los partidarios de la integración con Indonesia y entre los funcionarios indonesios asignados a trabajar en la provincia desde otras partes de Indonesia, muchos de los cuales abandonaron el país en 1999. También hay pequeñas comunidades protestantes y musulmanas. Las fuerzas militares indonesias anteriormente estacionadas en el país incluían un número significativo de protestantes, que desempeñaron un papel importante en el establecimiento de iglesias protestantes en el territorio. Menos de la mitad de esas congregaciones existían después de septiembre de 1999, y muchos protestantes se encontraban entre los que permanecieron en Timor Occidental. Las Asambleas de Dios es la más grande y más activa de las denominaciones protestantes.

Si bien la Constitución de Timor Oriental consagra los principios de libertad de religión y separación de la iglesia y el estado en la Sección 45 Coma 1, también reconoce “la participación de la Iglesia Católica en el proceso de liberación nacional” en su preámbulo (aunque esto no tiene valor legal). Tras la independencia, el país se unió a Filipinas para convertirse en los únicos dos estados predominantemente católicos romanos en Asia, aunque partes cercanas del este de Indonesia como Timor Occidental y Flores también tienen mayorías católicas romanas.

La Iglesia Católica Romana divide a Timor Oriental en tres diócesis: la Diócesis de Díli, la Diócesis de Baucau y la Diócesis de Maliana, todas las cuales tienen lazos amistosos con los cientos de diócesis en Filipinas.