Sudán - Historia

En el octavo milenio antes de Cristo, las personas de una cultura neolítica se habían establecido en una forma de vida sedentaria allí en aldeas fortificadas de adobe, donde complementaban la caza y la pesca en el Nilo con la recolección de granos y el pastoreo de ganado. Los pueblos neolíticos crearon cementerios como R12. Durante el quinto milenio antes de Cristo, las migraciones del seco Sahara trajeron personas neolíticas al Valle del Nilo junto con la agricultura. La población que resultó de esta mezcla cultural y genética desarrolló una jerarquía social durante los siguientes siglos que se convirtió en el Reino de Kush (con la capital en Kerma) en 1700 a. C. La investigación antropológica y arqueológica indica que durante el período predinástico, Nubia y Nagadan, el Alto Egipto, eran étnicamente y culturalmente casi idénticos, y por lo tanto, evolucionaron simultáneamente sistemas de realeza faraónica en el año 3300 a. C.

El Reino de Kush era un antiguo estado nubio centrado en las confluencias del Nilo Azul y el Nilo Blanco, y el río Atbarah y el río Nilo. Fue establecido después del colapso de la Edad de Bronce y la desintegración del Nuevo Reino de Egipto, centrado en Napata en su fase inicial.

Después de que el rey Kashta (“el Kushite”) invadió Egipto en el siglo VIII a. C., los reyes Kushite gobernaron como faraones de la Dinastía Vigésima Quinta de Egipto durante un siglo antes de ser derrotados y expulsados ​​por los asirios. En el apogeo de su gloria, los kushitas conquistaron un imperio que se extendía desde lo que ahora se conoce como Kordofán del Sur hasta el Sinaí. El faraón Piye intentó expandir el imperio en el Cercano Oriente, pero fue frustrado por el rey asirio Sargón II.

El Reino de Kush se menciona en la Biblia como haber salvado a los israelitas de la ira de los asirios, aunque la enfermedad entre los sitiadores fue la razón principal por la que no tomaron la ciudad. La guerra que tuvo lugar entre el faraón Taharqa y el rey asirio Senaquerib fue un evento decisivo en la historia occidental, con los nubios siendo derrotados en sus intentos de establecerse en el Cercano Oriente por Asiria. El sucesor de Senaquerib, Esarhaddon, fue más allá e invadió Egipto para asegurar su control del Levante. Esto tuvo éxito, ya que logró expulsar a Taharqa del Bajo Egipto. Taharqa huyó al Alto Egipto y Nubia, donde murió dos años después. El bajo Egipto cayó bajo el vasallaje asirio, pero resultó rebelde y rebelde sin éxito contra los asirios. Luego, el rey Tantamani, un sucesor de Taharqa, hizo un intento final decidido de recuperar el Bajo Egipto del vasallo asirio recién restablecido Necho I. Se las arregló para retomar Memphis matando a Necho en el proceso y asedió ciudades en el Delta del Nilo. Ashurbanipal, que había sucedido a Esarhaddon, envió un gran ejército en Egipto para recuperar el control. Encaminó a Tantamani cerca de Memphis y, persiguiéndolo, despidió a Tebas. Aunque los asirios partieron inmediatamente del Alto Egipto después de estos eventos, debilitados, Tebas se sometió pacíficamente al hijo de Necho, Psamik I, menos de una década después. Esto terminó con todas las esperanzas de un renacimiento del Imperio Nubio, que más bien continuó en la forma de un reino más pequeño centrado en Napata. La ciudad fue allanada por los egipcios c. 590 aC y los kushitas se reasentaron en Meroë.

Durante la antigüedad clásica, la capital nubia todavía estaba en Meroë. En la geografía griega antigua, el reino meroítico se conocía como Etiopía (un término también utilizado anteriormente por los asirios al encontrarse con los nubios). La civilización de Kush fue una de las primeras en el mundo en utilizar tecnología de fundición de hierro. El reino de Nubia en Meroë persistió hasta mediados del siglo IV d. C.

A comienzos del siglo V, los Blemmyes establecieron un estado de corta duración en el Alto Egipto y la Baja Nubia, probablemente centrados alrededor de Talmis (Kalabsha), pero antes de 450 ya habían sido expulsados ​​del valle del Nilo por los nobatios. Este último finalmente fundó un reino por su cuenta, Nobatia. En el siglo VI había en total tres reinos nubios: Nobatia en el norte, que tenía su capital en Pachoras (Faras); el reino central, Makuria se centró en Tungul (Old Dongola), a unos 13 kilómetros (8 millas) al sur de la moderna Dongola; y Alodia, en el corazón del antiguo reino Kushitic, que tenía su capital en Soba (ahora un suburbio de la actual Jartum). Todavía en el siglo sexto se convirtieron al cristianismo. En el siglo VII, probablemente en algún momento entre 628 y 642, Nobatia se incorporó a Makuria.

Entre 639 y 641, los árabes musulmanes del califato rashidun conquistaron el Egipto bizantino. En 641 o 642 y nuevamente en 652 invadieron Nubia pero fueron repelidos, convirtiendo a los nubios en uno de los pocos que lograron derrotar a los árabes durante la expansión islámica. Después, el rey de Makurian y los árabes acordaron un pacto único de no agresión que también incluía un intercambio anual de regalos, reconociendo así la independencia de Makuria. Si bien los árabes no lograron conquistar Nubia, comenzaron a establecerse al este del Nilo, donde finalmente fundaron varias ciudades portuarias y se casaron con el Beja local.

Desde mediados del siglo VIII hasta mediados del siglo XI, el poder político y el desarrollo cultural de Christian Nubia alcanzaron su punto máximo. En 747, Makuria invadió Egipto, que en ese momento pertenecía a la decadencia de los omeyas, y lo hizo de nuevo a principios de los años 960, cuando se desplazó hacia el norte hasta Akhmim. Makuria mantuvo estrechos vínculos dinásticos con Alodia, lo que tal vez resultó en la unificación temporal de los dos reinos en un solo estado. La cultura de los nubios medievales ha sido descrita como “afro-bizantina”, pero también fue influenciada cada vez más por la cultura árabe. La organización estatal estaba extremadamente centralizada, basándose en la burocracia bizantina de los siglos VI y VII. Las artes florecieron en forma de pinturas de cerámica y especialmente pinturas murales. Los nubios desarrollaron un alfabeto propio para su idioma, Old Nobiin, basándose en el alfabeto copto, al tiempo que utilizaban griego, copto y árabe. Las mujeres disfrutaban de un alto estatus social: tenían acceso a la educación, podían poseer, comprar y vender tierras y a menudo usaban su riqueza para dotar a las iglesias y pinturas de iglesias. Incluso la sucesión real era matrilineal, siendo el hijo de la hermana del rey el heredero legítimo.

Desde finales del siglo XI / XII, la capital de Makuria, Dongola, estaba en declive, y la capital de Alodia también disminuyó en el siglo XII. En los siglos XIV y XV, las tribus beduinas invadieron la mayor parte de Sudán, migrando a Butana, Gezira, Kordofan y Darfur. En 1365, una guerra civil obligó a la corte de Makurian a huir a Gebel Adda en la Baja Nubia, mientras que Dongola fue destruida y dejada a los árabes. Después, Makuria continuó existiendo solo como un pequeño reino. Después del próspero reinado del rey Joel (1463–1484) Makuria probablemente se derrumbó. Al sur, el reino de Alodia cayó en manos de los árabes, comandados por el líder tribal Abdallah Jamma, o del Funj, un pueblo africano originario del sur. Las fechas varían desde el siglo IX después de la Hijra (1396-1494), finales del siglo XV, 1504 hasta 1509. Un estado de grupa alodiana podría haber sobrevivido en la forma del reino de Fazughli, que duró hasta 1685.

En 1504 se registra que los Funj fundaron el Reino de Sennar, en el que se incorporó el reino de Abdallah Jamma. Para 1523, cuando el viajero judío David Reubeni visitó Sudán, el estado de Funj ya se extendía hasta el norte hasta Dongola. Mientras tanto, el Islam comenzó a ser predicado en el Nilo por hombres santos sufíes que se establecieron allí en los siglos XV y XVI y por la visita de David Reubeni, el rey Amara Dunqas, anteriormente cristiano pagano o nominal, fue registrado como musulmán. Sin embargo, el Funj conservaría las costumbres no islámicas como la realeza divina o la consumación del alcohol hasta el siglo XVIII. El islam popular sudanés conservó muchos rituales derivados de las tradiciones cristianas hasta el pasado reciente.

Pronto, el Funj entró en conflicto con los otomanos, que habían ocupado Suakin alrededor de 1526 y eventualmente empujaron hacia el sur a lo largo del Nilo, llegando a la tercera área de cataratas del Nilo en 1583/1584. Un intento otomano posterior de capturar Dongola fue rechazado por el Funj en 1585. Posteriormente, Hannik, ubicado justo al sur de la tercera catarata, marcaría la frontera entre los dos estados. Las secuelas de la invasión otomana vieron el intento de usurpación de Ajib, un rey menor del norte de Nubia. Mientras que el Funj eventualmente lo mató en 1611/1612, sus sucesores, los Abdallab, fueron otorgados para gobernar todo al norte de la confluencia del Nilo Azul y Blanco con considerable autonomía.

Durante el siglo XVII, el estado de Funj alcanzó su mayor extensión, pero en el siglo siguiente comenzó a declinar. Un golpe de estado en 1718 trajo un cambio dinástico, mientras que otro en 1761–1762 resultó en la regencia de Hamaj, donde los Hamaj (un pueblo de las tierras fronterizas de Etiopía) gobernaron efectivamente mientras que los sultanes de Funj eran sus simples títeres. Poco después, el sultanato comenzó a fragmentarse; a principios del siglo XIX estaba esencialmente restringido a Gezira.

El golpe de 1718 inició una política de perseguir un Islam más ortodoxo, que a su vez promovió la arabización del estado. Con el fin de legitimar su dominio sobre sus súbditos árabes, el Funj comenzó a propagar un descenso omeya. Al norte de la confluencia del Nilo Azul y Blanco, tan abajo como Al Dabbah, los nubios adoptaron la identidad tribal del árabe Jaalin. Hasta el siglo XIX, el árabe había logrado convertirse en el idioma dominante de Sudán ribereño central y la mayor parte de Kordofan.

Al oeste del Nilo, en Darfur, el período islámico vio al principio el surgimiento del reino Tunjur, que reemplazó al antiguo reino Daju en el siglo XV y se extendió hasta el oeste hasta Wadai. El pueblo Tunjur probablemente era bereber arabizado y, al menos, su élite gobernante, musulmanes. En el siglo XVII, los Tunjur fueron expulsados ​​del poder por el sultanato de Fur Keira. El estado de Keira, nominalmente musulmán desde el reinado de Sulayman Solong (1660-1680), fue inicialmente un pequeño reino en el norte de Jebel Marra, pero se expandió hacia el oeste y hacia el norte a principios del siglo XVIII y hacia el este bajo el gobierno de Muhammad Tayrab ( r. 1751–1786), que alcanzó su punto máximo en la conquista de Kordofan en 1785. El apogeo de este imperio, ahora aproximadamente del tamaño de la actual Nigeria, duraría hasta 1821.

En 1821, el gobernante otomano de Egipto, Muhammad Ali de Egipto, había invadido y conquistado el norte de Sudán. Aunque técnicamente era el Vali de Egipto bajo el Imperio Otomano, Muhammad Ali se definió como Khedive de un Egipto prácticamente independiente. Tratando de agregar a Sudán a sus dominios, envió a su tercer hijo Ismail (que no debe confundirse con Ismaʻil Pasha mencionado más adelante) para conquistar el país y posteriormente incorporarlo a Egipto. Con la excepción del Shaiqiya y el sultanato de Darfur en Kordofan, fue recibido sin resistencia. La política de conquista egipcia fue ampliada e intensificada por el hijo de Ibrahim Pasha, Ismaʻil, bajo cuyo reinado fue conquistada la mayor parte del resto del Sudán moderno.

Las autoridades egipcias realizaron mejoras significativas en la infraestructura sudanesa (principalmente en el norte), especialmente en lo que respecta al riego y la producción de algodón. En 1879, las Grandes Potencias forzaron la eliminación de Ismail y establecieron a su hijo Tewfik Pasha en su lugar. La corrupción y la mala gestión de Tewfik dieron como resultado la revuelta de ‘Urabi, que amenazó la supervivencia del jedive. Tewfik pidió ayuda a los británicos, que posteriormente ocuparon Egipto en 1882. Sudán quedó en manos del gobierno de Khedivial, y la mala gestión y corrupción de sus funcionarios.

Durante el período de Khedivial, la disidencia se había extendido debido a los severos impuestos impuestos a la mayoría de las actividades. Los impuestos sobre los pozos de riego y las tierras agrícolas eran tan altos que la mayoría de los agricultores abandonaron sus granjas y ganado. Durante la década de 1870, las iniciativas europeas contra el comercio de esclavos tuvieron un impacto adverso en la economía del norte de Sudán, precipitando el surgimiento de las fuerzas mahdistas. Muhammad Ahmad ibn Abd Allah, el Mahdi (Guiado), ofreció a los ansars (sus seguidores) y a aquellos que le entregaron la opción de adoptar el Islam o ser asesinado. El Mahdiyah (régimen Mahdista) impuso las leyes islámicas tradicionales de la Sharia.

Desde su anuncio del Mahdiyya en junio de 1881 hasta la caída de Jartum en enero de 1885, Muhammad Ahmad dirigió una exitosa campaña militar contra el gobierno turco-egipcio del Sudán, conocido como Turkiyah. Muhammad Ahmad murió el 22 de junio de 1885, apenas seis meses después de la conquista de Jartum. Después de una lucha de poder entre sus diputados, Abdallahi ibn Muhammad, con la ayuda principalmente de los Baggara del oeste de Sudán, venció a la oposición de los demás y surgió como líder indiscutible de Mahdiyah. Después de consolidar su poder, Abdallahi ibn Muhammad asumió el título de Khalifa (sucesor) del Mahdi, instituyó una administración y nombró a Ansar (que generalmente eran Baggara) como emires en cada una de las provincias.

Las relaciones regionales se mantuvieron tensas durante gran parte del período Mahdiyah, en gran parte debido a los métodos brutales de Khalifa para extender su gobierno a todo el país. En 1887, un ejército Ansar de 60,000 hombres invadió Etiopía, penetrando hasta Gondar. En marzo de 1889, el rey Yohannes IV de Etiopía marchó sobre Metemma; Sin embargo, después de que Yohannes cayó en batalla, las fuerzas etíopes se retiraron. Abd ar Rahman an Nujumi, el general de Khalifa, intentó una invasión de Egipto en 1889, pero las tropas egipcias lideradas por los británicos derrotaron a los Ansar en Tushkah. El fracaso de la invasión egipcia rompió el hechizo de la invencibilidad del Ansar. Los belgas impidieron que los hombres del Mahdi conquistaran Equatoria, y en 1893, los italianos repelieron un ataque de Ansar en Agordat (en Eritrea) y obligaron a los Ansar a retirarse de Etiopía.

En la década de 1890, los británicos intentaron restablecer su control sobre Sudán, una vez más oficialmente en nombre del Khedive egipcio, pero en realidad trataban al país como una colonia británica. A principios de la década de 1890, las reclamaciones británicas, francesas y belgas habían convergido en las cabeceras del Nilo. Gran Bretaña temía que las otras potencias aprovecharan la inestabilidad de Sudán para adquirir territorio previamente anexado a Egipto. Además de estas consideraciones políticas, Gran Bretaña quería establecer el control sobre el Nilo para salvaguardar una presa de riego planificada en Asuán. Herbert Kitchener dirigió campañas militares contra el Mahdist Sudán desde 1896 hasta 1898. Las campañas de Kitchener culminaron en una victoria decisiva en la Batalla de Omdurman el 2 de septiembre de 1898.

En 1899, Gran Bretaña y Egipto llegaron a un acuerdo en virtud del cual Sudán fue dirigido por un gobernador general designado por Egipto con el consentimiento británico. En realidad, Sudán fue administrado efectivamente como una colonia de la Corona. Los británicos estaban ansiosos por revertir el proceso, comenzaron bajo Muhammad Ali Pasha, de unir el Valle del Nilo bajo el liderazgo egipcio y trataron de frustrar todos los esfuerzos destinados a unir aún más a los dos países.

Bajo la Delimitación, la frontera de Sudán con Abisinia fue disputada por allanar tribus que comerciaban con esclavos, violando los límites de la ley. En 1905, el jefe local Sultan Yambio, renuente hasta el final, renunció a la lucha con las fuerzas británicas que habían ocupado la región de Kordofan, terminando finalmente con la anarquía. La continua administración británica de Sudán provocó una reacción nacionalista cada vez más estridente, con los líderes nacionalistas egipcios decididos a obligar a Gran Bretaña a reconocer una única unión independiente de Egipto y Sudán. Con un final formal al dominio otomano en 1914, Sir Reginald Wingate fue enviado en diciembre para ocupar Sudán como el nuevo gobernador militar. Hussein Kamel fue declarado Sultán de Egipto y Sudán, al igual que su hermano y sucesor, Fuad I. Continuaron insistiendo en un solo estado egipcio-sudanés incluso cuando el Sultanato de Egipto fue retitulado como el Reino de Egipto y Sudán, pero Fue Saad Zaghloul quien continuó frustrado en las ambiciones hasta su muerte en 1927.

Desde 1924 hasta la independencia en 1956, los británicos tenían la política de administrar Sudán como dos territorios esencialmente separados, el norte y el sur. El asesinato del Gobernador General de Sudán anglo-egipcio en El Cairo fue el factor causal; trajo demandas del gobierno recién elegido de Wafd de las fuerzas coloniales. Un establecimiento permanente de dos batallones en Jartum pasó a llamarse Fuerza de Defensa de Sudán que actuaba bajo el gobierno, reemplazando a la antigua guarnición de soldados del ejército egipcio, vio acción después durante el Incidente de Walwal. La mayoría parlamentaria wafdista había rechazado el plan de alojamiento de Sarwat Pasha con Austen Chamberlain en Londres; Sin embargo, El Cairo todavía necesitaba el dinero. Los ingresos del gobierno sudanés alcanzaron un pico en 1928 en £ 6.6 millones, luego de las interrupciones wafdistas y las incursiones en las fronteras italianas desde Somalilandia, Londres decidió reducir el gasto durante la Gran Depresión. Las exportaciones de algodón y goma fueron eclipsadas por la necesidad de importar casi todo desde Gran Bretaña, lo que condujo a un déficit en la balanza de pagos en Jartum.

En julio de 1936, el líder constitucional liberal, Muhammed Mahmoud, fue persuadido de traer delegados de Wafd a Londres para firmar el Tratado Anglo-Egipcio, “el comienzo de una nueva etapa en las relaciones anglo-egipcias”, escribió Anthony Eden. Al ejército británico se le permitió regresar a Sudán para proteger la Zona del Canal. Pudieron encontrar instalaciones de entrenamiento, y la RAF fue libre de volar sobre territorio egipcio. Sin embargo, no resolvió el problema de Sudán: la inteligencia sudanesa agitó por un regreso al dominio metropolitano, conspirando con los agentes de Alemania.

Mussolini dejó en claro que no podía invadir Abisinia sin primero conquistar Egipto y Sudán; pretendían la unificación de Libia con el este italiano de África. El Estado Mayor Imperial Británico se preparó para la defensa militar de la región, que era delgada en el suelo. El embajador británico bloqueó los intentos italianos de asegurar un Tratado de No Agresión con Egipto-Sudán. Pero Mahmoud era partidario del Gran Mufti de Jerusalén; La región quedó atrapada entre los esfuerzos del Imperio para salvar a los judíos y los moderados llamados árabes para detener la migración.

El Gobierno sudanés estuvo directamente involucrado militarmente en la Campaña de África Oriental. Formada en 1925, la Fuerza de Defensa de Sudán jugó un papel activo en la respuesta a las incursiones a principios de la Segunda Guerra Mundial. Las tropas italianas ocuparon Kassala y otras áreas fronterizas de Somalilandia italiana durante 1940. En 1942, las SDF también participaron en la invasión de la colonia italiana por las fuerzas británicas y de la Commonwealth. El último gobernador general británico fue Robert George Howe.

La revolución egipcia de 1952 finalmente anunció el comienzo de la marcha hacia la independencia sudanesa. Habiendo abolido la monarquía en 1953, los nuevos líderes de Egipto, Mohammed Naguib, cuya madre era sudanesa, y más tarde Gamal Abdel Nasser, creían que la única forma de terminar con la dominación británica en Sudán era que Egipto abandonara oficialmente sus reclamos de soberanía. Además, Nasser sabía que sería difícil para Egipto gobernar un Sudán empobrecido después de su independencia. Los británicos, por otro lado, continuaron su apoyo político y financiero al sucesor mahdista, Abd al-Rahman al-Mahdi, a quien se creía que resistiría la presión egipcia por la independencia de Sudán. Rahman fue capaz de esto, pero su régimen estuvo plagado de ineptitud política, lo que generó una pérdida colosal de apoyo en el norte y centro de Sudán. Tanto Egipto como Gran Bretaña sintieron un gran fomento de la inestabilidad y, por lo tanto, optaron por permitir que ambas regiones sudanesas, norte y sur, tuvieran un voto libre sobre si deseaban la independencia o una retirada británica.

Se llevó a cabo un proceso de votación que resultó en la composición de un parlamento democrático e Ismail al-Azhari fue elegido primer primer ministro y dirigió el primer gobierno sudanés moderno. El 1 de enero de 1956, en una ceremonia especial celebrada en el Palacio del Pueblo, se bajaron las banderas egipcia y británica y el nuevo ministro Ismail al-Azhari levantó en su lugar la nueva bandera sudanesa, compuesta de rayas verdes, azules y amarillas. .

La insatisfacción culminó con un segundo golpe de estado el 25 de mayo de 1969. El líder del golpe, el coronel Gaafar Nimeiry, se convirtió en primer ministro, y el nuevo régimen abolió el parlamento y prohibió todos los partidos políticos. Las disputas entre elementos marxistas y no marxistas dentro de la coalición militar gobernante resultaron en un golpe de estado brevemente exitoso en julio de 1971, liderado por el Partido Comunista de Sudán. Varios días después, elementos militares anticomunistas restauraron Nimeiry al poder.

En 1972, el Acuerdo de Addis Abeba provocó el cese de la guerra civil norte-sur y un cierto grado de autogobierno. Esto llevó a una pausa de diez años en la guerra civil, pero puso fin a la inversión estadounidense en el proyecto del Canal Jonglei. Esto se había considerado absolutamente esencial para irrigar la región del Alto Nilo y evitar una catástrofe ambiental y una hambruna a gran escala entre las tribus locales, especialmente los dinka. En la guerra civil que siguió a su tierra natal fue allanada, saqueada, saqueada y quemada. Muchos de la tribu fueron asesinados en una sangrienta guerra civil que duró más de 20 años.

Hasta principios de la década de 1970, la producción agrícola de Sudán se dedicaba principalmente al consumo interno. En 1972, el gobierno sudanés se hizo más pro-occidental e hizo planes para exportar alimentos y cultivos comerciales. Sin embargo, los precios de los productos básicos disminuyeron durante la década de 1970 causando problemas económicos a Sudán. Al mismo tiempo, los costos del servicio de la deuda, del dinero gastado en mecanizar la agricultura, aumentaron. En 1978, el FMI negoció un programa de ajuste estructural con el gobierno. Esto promovió aún más el sector mecanizado de exportación agrícola. Esto causó grandes dificultades a los pastores de Sudán (ver pueblos nuba). En 1976, los Ansars habían montado un intento de golpe sangriento pero infructuoso. Pero en julio de 1977, el presidente Nimeiry se reunió con el líder de Ansar, Sadiq al-Mahdi, abriendo el camino para una posible reconciliación. Cientos de presos políticos fueron liberados, y en agosto se anunció una amnistía general para todos los opositores.

El 30 de junio de 1989, el coronel Omar al-Bashir dirigió un golpe militar sin sangre. El nuevo gobierno militar suspendió los partidos políticos e introdujo un código legal islámico a nivel nacional. Más tarde, al-Bashir llevó a cabo purgas y ejecuciones en las filas superiores del ejército, la prohibición de asociaciones, partidos políticos y periódicos independientes, y el encarcelamiento de figuras políticas y periodistas destacados. El 16 de octubre de 1993, al-Bashir se designó a sí mismo “Presidente” y disolvió el Consejo del Comando Revolucionario. Los poderes ejecutivo y legislativo del consejo fueron asumidos por al-Bashir.

En las elecciones generales de 1996, fue el único candidato por ley que se postuló para las elecciones. Sudán se convirtió en un estado de un solo partido bajo el Partido del Congreso Nacional (PCN). Durante la década de 1990, Hassan al-Turabi, entonces presidente de la Asamblea Nacional, contactó a grupos fundamentalistas islámicos e invitó a Osama bin Laden al país. Posteriormente, Estados Unidos enumeró a Sudán como estado patrocinador del terrorismo. Tras el bombardeo de Al Qaeda de las embajadas de EE. UU. En Kenia y Tanzania, EE. UU. Lanzó la Operación Alcance Infinito y apuntó a la fábrica farmacéutica de Al-Shifa, que el gobierno de EE. UU. Creía falsamente que producía armas químicas para el grupo terrorista. La influencia de Al-Turabi comenzó a disminuir, otros a favor de un liderazgo más pragmático intentaron cambiar el aislamiento internacional de Sudán. El país trabajó para apaciguar a sus críticos expulsando a miembros de la Jihad Islámica egipcia y alentando a bin Laden a irse.

Antes de las elecciones presidenciales de 2000, al-Turabi presentó un proyecto de ley para reducir los poderes del presidente, lo que llevó a al-Bashir a ordenar una disolución y declarar el estado de emergencia. Cuando al-Turabi instó a boicotear el acuerdo de firma de la campaña de reelección del presidente con el Ejército de Liberación Popular de Sudán, al-Bashir sospechó que estaban conspirando para derrocar al gobierno. Hassan al-Turabi fue encarcelado más tarde el mismo año.

En febrero de 2003, el Movimiento / Ejército de Liberación de Sudán (SLM / A) y los grupos del Movimiento de Justicia e Igualdad (JEM) en Darfur tomaron las armas, acusando al gobierno sudanés de oprimir a los sudaneses no árabes a favor de los árabes sudaneses, precipitando la guerra en Darfur Desde entonces, el conflicto ha sido descrito como un genocidio, y la Corte Penal Internacional (CPI) en La Haya ha emitido dos órdenes de arresto contra al-Bashir. Las milicias nómadas de habla árabe conocidas como Janjaweed están acusadas de muchas atrocidades.

El 9 de enero de 2005, el gobierno firmó el Acuerdo de Paz Integral de Nairobi con el Movimiento de Liberación del Pueblo de Sudán (SPLM) con el objetivo de poner fin a la Segunda Guerra Civil Sudanesa. La Misión de las Naciones Unidas en Sudán (UNMIS) se estableció en virtud de la Resolución 1590 del Consejo de Seguridad de la ONU para apoyar su implementación. El acuerdo de paz fue un requisito previo para el referéndum de 2011: el resultado fue un voto unánime a favor de la secesión de Sudán del Sur; La región de Abyei celebrará su propio referéndum en una fecha futura.

El Ejército de Liberación Popular de Sudán (SPLA) fue el miembro principal del Frente Oriental, una coalición de grupos rebeldes que operaban en el este de Sudán. Después del acuerdo de paz, su lugar fue tomado en febrero de 2004 después de la fusión del Congreso Hausa y Beja más grande con los Leones Libres Rashaida más pequeños. El 14 de octubre de 2006, en Asmara, se firmó un acuerdo de paz entre el gobierno sudanés y el Frente Oriental. El 5 de mayo de 2006, se firmó el Acuerdo de Paz de Darfur, con el objetivo de poner fin al conflicto de tres años. El conflicto Chad-Sudán (2005-2007) había estallado después de que la batalla de Adré desencadenara una declaración de guerra por parte de Chad. Los líderes de Sudán y Chad firmaron un acuerdo en Arabia Saudita el 3 de mayo de 2007 para detener la lucha contra el conflicto de Darfur que se extiende a lo largo de la frontera de 1,000 kilómetros (600 millas) de sus países.

En julio de 2007, el país se vio afectado por inundaciones devastadoras, con más de 400,000 personas afectadas directamente. Desde 2009, una serie de conflictos en curso entre tribus nómadas rivales en Sudán y Sudán del Sur han causado una gran cantidad de víctimas civiles.

El conflicto de Sudán en Kordofán del Sur y el Nilo Azul a principios de la década de 2010 entre el Ejército de Sudán y el Frente Revolucionario de Sudán comenzó como una disputa sobre la región rica en petróleo de Abyei en los meses previos a la independencia de Sudán del Sur en 2011, aunque es También relacionado con la guerra civil en Darfur que se resuelve nominalmente. Los eventos se conocerían más tarde como la Intifada sudanesa, que terminaría solo en 2013 después de que al-Bashir prometiera que no buscaría la reelección en 2015. Más tarde rompió su promesa y buscó la reelección en 2015, ganando mediante un boicot de La oposición que creía que las elecciones no serían libres y justas. La participación electoral fue de 46%.

El 13 de enero de 2017, el presidente estadounidense, Barack Obama, firmó una Orden Ejecutiva que levantó muchas sanciones impuestas contra Sudán y los activos de su gobierno en el extranjero. El 6 de octubre de 2017, el siguiente presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, levantó la mayoría de las sanciones restantes contra el país y sus industrias de petróleo, exportación-importación y propiedad.

El 19 de diciembre de 2018, comenzaron las protestas masivas después de una decisión del gobierno de triplicar el precio de los bienes en un momento en que el país sufría una grave escasez de divisas y una inflación del 70 por ciento. Además, el presidente al-Bashir, que había estado en el poder durante más de 30 años, se negó a renunciar, lo que resultó en la convergencia de los grupos de oposición para formar una coalición unida. El gobierno tomó represalias arrestando a más de 800 figuras de la oposición y manifestantes, lo que provocó la muerte de aproximadamente 40 personas según Human Rights Watch, aunque el número fue mucho mayor que eso según informes locales y civiles. Las protestas continuaron después del derrocamiento de su gobierno el 11 de abril de 2019, cuando el presidente al-Bashir fue arrestado y se promulgó un estado de emergencia de tres meses. Más de 100 personas murieron a principios de junio en enfrentamientos entre manifestantes en favor de la democracia y las fuerzas de seguridad del estado, lo que resultó en la suspensión de Sudán de la Unión Africana. Según los informes, los jóvenes de Sudán dirigían las protestas. Las protestas llegaron a su fin cuando las Fuerzas para la Libertad y el Cambio (una alianza de grupos que organizan las protestas) y el Consejo Militar de Transición (el gobierno militar gobernante) firmaron el Acuerdo Político de julio de 2019 y el Proyecto de Declaración Constitucional de agosto de 2019.

Las instituciones y procedimientos de transición incluyeron la creación de un Consejo de Soberanía militar-civil conjunto de Sudán como jefe de estado, un nuevo Presidente del Tribunal Supremo de Sudán como jefe de la rama de poder judicial, Nemat Abdullah Khair, y un nuevo primer ministro. El nuevo primer ministro, Abdalla Hamdok, un economista de 61 años que trabajó anteriormente para la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África, tomó juramento el 21 de agosto. Inició conversaciones con el FMI y el Banco Mundial para estabilizar la economía, que se encontraba en una situación desesperada debido a la escasez de alimentos, combustible y divisas. Hamdok estimó que US $ 10 mil millones durante dos años serían suficientes para detener el pánico, y dijo que más del 70% del presupuesto de 2018 se había gastado en medidas relacionadas con la guerra civil. Los gobiernos de Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos habían invertido importantes sumas desde la expulsión de Bashir. El 3 de septiembre, Hamdok nombró a 14 ministros civiles, incluida la primera ministra de Asuntos Exteriores y la primera cristiana copta, también una mujer.