Grecia - Historia

La primera evidencia de la presencia de antepasados ​​humanos en el sur de los Balcanes, fechada en 270,000 a. C., se encuentra en la cueva de Petralona, ​​en la provincia griega de Macedonia. La cueva de Apidima en Mani, en el sur de Grecia, contiene los restos más antiguos de humanos anatómicamente modernos fuera de África, que datan de hace 210,000 años. Las tres etapas de la Edad de Piedra (Paleolítico, Mesolítico y Neolítico) están representadas en Grecia, por ejemplo en la Cueva Franchthi. Los asentamientos neolíticos en Grecia, que datan del séptimo milenio antes de Cristo, son los más antiguos de Europa en varios siglos, ya que Grecia se encuentra en la ruta a través de la cual la agricultura se extendió desde el Cercano Oriente hasta Europa.

Grecia es el hogar de las primeras civilizaciones avanzadas en Europa y se considera el lugar de nacimiento de la civilización occidental, comenzando con la civilización de las Cícladas en las islas del Mar Egeo alrededor del 3200 a. C., la civilización minoica en Creta (2700-1500 a. C.), y luego La civilización micénica en el continente (1600–1100 a. C.). Estas civilizaciones poseían escritura, los minoicos usaban una escritura sin descifrar conocida como Lineal A, y los micénicos escribían la primera forma de griego certificada en Lineal B. Los micénicos absorbieron gradualmente a los minoicos, pero colapsaron violentamente alrededor del año 1200 a. C., junto con otras civilizaciones, durante El evento regional conocido como el colapso de la Edad de Bronce. Esto marcó el comienzo de un período conocido como la Edad Media griega, de la cual no existen registros escritos. Aunque los textos desenterrados del Lineal B son demasiado fragmentarios para la reconstrucción del paisaje político y no pueden soportar la existencia de un estado más grande, los registros contemporáneos hititas y egipcios sugieren la presencia de un solo estado bajo un “Gran Rey” con sede en Grecia continental .

El final de la Edad Media data del 776 a. C., el año de los primeros Juegos Olímpicos. Se cree que la Ilíada y la Odisea, los textos fundamentales de la literatura occidental, fueron compuestos por Homero en los siglos VII u VIII a. C. Con el final de la Edad Media, surgieron varios reinos y ciudades-estado en toda la península griega, que se extendieron hasta las costas del Mar Negro, el sur de Italia (“Magna Graecia”) y Asia Menor. Estos estados y sus colonias alcanzaron grandes niveles de prosperidad que dieron como resultado un auge cultural sin precedentes, el de la Grecia clásica, expresado en arquitectura, teatro, ciencia, matemáticas y filosofía. En 508 a. C., Cleisthenes instituyó el primer sistema democrático de gobierno del mundo en Atenas.

Para el año 500 a. C., el Imperio persa controlaba las ciudades griegas de Asia Menor y Macedonia. Los intentos de algunas de las ciudades-estado griegas de Asia Menor para derrocar el dominio persa fracasaron, y Persia invadió los estados de Grecia continental en el 492 a. C., pero se vio obligado a retirarse después de una derrota en la Batalla de Maratón en el 490 a. C. En respuesta, las ciudades-estado griegas formaron la Liga Helénica en 481 a. C., dirigida por Esparta, que fue la primera unión históricamente registrada de estados griegos desde la unión mítica de la Guerra de Troya. Una segunda invasión de los persas siguió en 480 a. C. Tras las decisivas victorias griegas en 480 y 479 a. C. en Salamina, Plataea y Mycale, los persas se vieron obligados a retirarse por segunda vez, lo que marcó su eventual retirada de todos sus territorios europeos. Liderados por Atenas y Esparta, las victorias griegas en las Guerras Greco-Persas se consideran un momento crucial en la historia mundial, ya que los 50 años de paz que siguieron se conocen como la Edad de Oro de Atenas, el período seminal del desarrollo griego antiguo que estableció Muchos de los fundamentos de la civilización occidental.

La falta de unidad política en Grecia provocó frecuentes conflictos entre los estados griegos. La guerra intra-griega más devastadora fue la Guerra del Peloponeso (431–404 a. C.), ganada por Esparta y que marcó la desaparición del Imperio Ateniense como la principal potencia en la antigua Grecia. Tanto Atenas como Esparta fueron eclipsados ​​más tarde por Tebas y, finalmente, Macedonia, y este último unió a la mayoría de las ciudades-estado del interior griego en la Liga de Corinto (también conocida como la Liga Helénica o Liga Griega) bajo el control de Phillip II. A pesar de este desarrollo, el mundo griego permaneció en gran parte fragmentado y no se uniría bajo un solo poder hasta los años romanos. Sparta no se unió a la Liga y luchó activamente contra ella, alzando un ejército liderado por Agis III para asegurar las ciudades-estado de Creta para Persia.

Tras el asesinato de Felipe II, su hijo Alejandro III (“El Grande”) asumió el liderazgo de la Liga de Corinto y lanzó una invasión del Imperio Persa con las fuerzas combinadas de la Liga en 334 a. C. Invicto en la batalla, Alejandro había conquistado el Imperio Persa en su totalidad en el año 330 antes de Cristo. En el momento de su muerte, en 323 a. C., había creado uno de los imperios más grandes de la historia, desde Grecia hasta la India. Tras su muerte, su imperio se dividió en varios reinos, los más famosos fueron el Imperio seléucida, el Egipto ptolemaico, el Reino greco-bactriano y el Reino indo-griego. Muchos griegos emigraron a Alejandría, Antioquía, Seleucia y muchas otras nuevas ciudades helenísticas en Asia y África. Aunque la unidad política del imperio de Alejandro no se pudo mantener, dio lugar a la civilización helenística y extendió el idioma griego y la cultura griega en los territorios conquistados por Alejandro. En general, se considera que la ciencia, la tecnología y las matemáticas griegas alcanzaron su punto máximo durante el período helenístico.

Después de un período de confusión después de la muerte de Alejandro, la dinastía Antigónida, descendiente de uno de los generales de Alejandro, estableció su control sobre Macedonia y la mayoría de las ciudades-estado griegas en el 276 a. C. Desde aproximadamente el 200 a. C., la República romana se involucró cada vez más en los asuntos griegos y participó en una serie de guerras con Macedonia. La derrota de Macedonia en la batalla de Pydna en 168 a. C. marcó el fin del poder antigonida en Grecia. En 146 a. C., Macedonia fue anexionada como provincia por Roma, y ​​el resto de Grecia se convirtió en un protectorado romano.

El proceso se completó en el año 27 a. C. cuando el emperador romano Augusto anexó el resto de Grecia y lo constituyó como la provincia senatorial de Acaya. A pesar de su superioridad militar, los romanos admiraban y estaban fuertemente influenciados por los logros de la cultura griega, de ahí la famosa declaración de Horacio: Graecia capta ferum victorem cepit (“Grecia, aunque fue capturada, tomó cautivo a su conquistador salvaje”). Las epopeyas de Homero inspiraron la Eneida de Virgilio, y autores como Séneca el más joven escribieron usando estilos griegos. Los héroes romanos como Scipio Africanus tendían a estudiar filosofía y consideraban la cultura y la ciencia griegas como un ejemplo a seguir. Del mismo modo, la mayoría de los emperadores romanos mantenían una admiración por las cosas de naturaleza griega. El emperador romano Nerón visitó Grecia en el año 66 d. C. y actuó en los Juegos Olímpicos antiguos, a pesar de las reglas contra la participación no griega. Adriano también era particularmente aficionado a los griegos. Antes de convertirse en emperador, se desempeñó como arconte epónimo de Atenas.

Las comunidades de habla griega del Este helenizado fueron fundamentales en la difusión del cristianismo primitivo en los siglos II y III, y los primeros líderes y escritores del cristianismo (especialmente San Pablo) eran en su mayoría de habla griega, aunque generalmente no de la propia Grecia. El Nuevo Testamento fue escrito en griego, y algunas de sus secciones (Corintios, Tesalonicenses, Filipenses, Apocalipsis de San Juan de Patmos) dan fe de la importancia de las iglesias en Grecia en el cristianismo primitivo. Sin embargo, gran parte de Grecia se aferró tenazmente al paganismo, y las antiguas prácticas religiosas griegas todavía estaban de moda a fines del siglo IV dC, cuando el emperador romano Teodosio I las prohibió en 391–392. Los últimos juegos olímpicos registrados se celebraron en 393, y muchos templos fueron destruidos o dañados en el siglo que siguió. En Atenas y las zonas rurales, el paganismo está atestiguado en el siglo VI d. C. e incluso más tarde. Muchos consideran que el cierre de la Academia Neoplatónica de Atenas por el emperador Justiniano en 529 marcó el fin de la antigüedad, aunque hay evidencia de que la Academia continuó sus actividades durante algún tiempo después de eso. Algunas áreas remotas como el sudeste del Peloponeso permanecieron paganas hasta bien entrado el siglo X d. C.

El Imperio Romano en el este, después de la caída del Imperio en el oeste en el siglo V, se conoce convencionalmente como el Imperio Bizantino (pero fue llamado simplemente “Imperio Romano” en su propio tiempo) y duró hasta 1453. Con su capital En Constantinopla, su lengua y cultura literaria era griega y su religión era predominantemente cristiana ortodoxa oriental.

Desde el siglo IV, los territorios balcánicos del Imperio, incluida Grecia, sufrieron el desplazamiento de las invasiones bárbaras. Las incursiones y la devastación de los godos y los hunos en los siglos IV y V y la invasión eslava de Grecia en el siglo VII dieron como resultado un colapso dramático de la autoridad imperial en la península griega. Después de la invasión eslava, el gobierno imperial retuvo el control formal de solo las islas y las zonas costeras, en particular las ciudades amuralladas densamente pobladas como Atenas, Corinto y Tesalónica, mientras que algunas áreas montañosas en el interior resistieron por su cuenta y continuaron reconociendo a los imperiales. autoridad. Fuera de estas áreas, generalmente se cree que se produjo una cantidad limitada de asentamientos eslavos, aunque en una escala mucho menor de lo que se pensaba anteriormente. Sin embargo, la opinión de que Grecia en la antigüedad tardía sufrió una crisis de declive, fragmentación y despoblación ahora se considera obsoleta, ya que las ciudades griegas muestran un alto grado de continuidad institucional y prosperidad entre los siglos IV y VI dC (y posiblemente también más tarde). A principios del siglo VI, Grecia tenía aproximadamente 80 ciudades según la crónica de Synecdemus, y el período comprendido entre el siglo IV y el siglo VII d. C. se considera uno de gran prosperidad no solo en Grecia sino en todo el Mediterráneo Oriental.

Hasta el siglo VIII, casi toda la Grecia moderna estaba bajo la jurisdicción de la Santa Sede de Roma según el sistema de la Pentarquía. El emperador bizantino León III movió la frontera del Patriarcado de Constantinopla hacia el oeste y hacia el norte en el siglo VIII.

La recuperación bizantina de las provincias perdidas comenzó a fines del siglo VIII y la mayor parte de la península griega volvió a estar bajo el control imperial, por etapas, durante el siglo IX. Este proceso fue facilitado por una gran afluencia de griegos desde Sicilia y Asia Menor a la península griega, mientras que al mismo tiempo muchos eslavos fueron capturados y reasentados en Asia Menor y los pocos que quedaron fueron asimilados. Durante los siglos XI y XII, el retorno de la estabilidad dio como resultado que la península griega se beneficiara de un fuerte crecimiento económico, mucho más fuerte que el de los territorios de Anatolia del Imperio. Durante ese tiempo, la Iglesia Ortodoxa Griega también fue instrumental en la difusión de las ideas griegas al mundo ortodoxo más amplio.

Después de la Cuarta Cruzada y la caída de Constantinopla ante los “latinos” en 1204, Grecia continental se dividió entre el Despotato griego de Epiro (un estado sucesor bizantino) y el dominio francés (conocido como Frankokratia), mientras que algunas islas quedaron bajo el dominio veneciano. El restablecimiento de la capital imperial bizantina en Constantinopla en 1261 estuvo acompañado por la recuperación del imperio de gran parte de la península griega, aunque el Principado franco de Acaya en el Peloponeso y el rival griego Despotate de Epiro en el norte, ambos siguieron siendo importantes poderes regionales. en el siglo 14, mientras que las islas permanecieron en gran medida bajo el control genovés y veneciano. Durante la dinastía Paleologi (1261–1453) surgió una nueva era de patriotismo griego acompañada de un regreso a la antigua Grecia.

Como personalidades tan prominentes de la época también propusieron cambiar el título imperial a “Emperador de los Hellenes”, y, a fines del siglo XIV, el emperador fue referido con frecuencia como el “Emperador de los Hellenes”. Del mismo modo, en varios tratados internacionales de la época, el emperador bizantino se llama “Imperator Graecorum”.

En el siglo XIV, gran parte de la península griega fue perdida por el Imperio bizantino, primero para los serbios y luego para los otomanos. A principios del siglo XV, el avance otomano significaba que el territorio bizantino en Grecia se limitaba principalmente a su ciudad más grande, Salónica y el Peloponeso (Despotate of the Morea). Después de la caída de Constantinopla ante los otomanos en 1453, el Morea fue uno de los últimos restos del Imperio bizantino en resistir a los otomanos. Sin embargo, esto también cayó en manos de los otomanos en 1460, completando la conquista otomana de la Grecia continental. Con la conquista turca, muchos eruditos griegos bizantinos, que hasta ese momento eran en gran parte responsables de preservar el conocimiento griego clásico, huyeron a Occidente, llevándose consigo una gran cantidad de literatura y, por lo tanto, contribuyendo significativamente al Renacimiento.

Si bien la mayor parte de Grecia continental y las islas del Egeo estaban bajo el control otomano a fines del siglo XV, Chipre y Creta permanecieron en territorio veneciano y no cayeron en manos de los otomanos hasta 1571 y 1670, respectivamente. La única parte del mundo de habla griega que escapó del dominio otomano a largo plazo fueron las Islas Jónicas, que permanecieron venecianas hasta su captura por la Primera República Francesa en 1797, luego pasaron al Reino Unido en 1809 hasta su unificación con Grecia en 1864. .

Mientras que algunos griegos en las Islas Jónicas y Constantinopla vivieron en prosperidad, y los griegos de Constantinopla (Phanariotes) lograron posiciones de poder dentro de la administración otomana, gran parte de la población de Grecia continental sufrió las consecuencias económicas de la conquista otomana. Se aplicaron fuertes impuestos, y en años posteriores el Imperio Otomano promulgó una política de creación de propiedades hereditarias, convirtiendo efectivamente a las poblaciones rurales griegas en siervos.

La Iglesia Ortodoxa Griega y el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla fueron considerados por los gobiernos otomanos como las autoridades gobernantes de toda la población cristiana ortodoxa del Imperio Otomano, ya sea étnicamente griego o no. Aunque el estado otomano no obligó a los no musulmanes a convertirse al Islam, los cristianos enfrentaron varios tipos de discriminación con la intención de resaltar su condición inferior en el Imperio Otomano. La discriminación contra los cristianos, particularmente cuando se combina con un trato duro por parte de las autoridades otomanas locales, condujo a conversiones al Islam, aunque solo sea superficialmente. En el siglo XIX, muchos “criptocristianos” volvieron a su antigua lealtad religiosa.

La naturaleza de la administración otomana de Grecia variaba, aunque era invariablemente arbitraria y a menudo dura. Algunas ciudades tenían gobernadores nombrados por el sultán, mientras que otras (como Atenas) eran municipios autónomos. Las regiones montañosas en el interior y muchas islas permanecieron efectivamente autónomas del estado otomano central durante muchos siglos.

Cuando estallaron conflictos militares entre el Imperio Otomano y otros estados, los griegos generalmente tomaron las armas contra los otomanos, con pocas excepciones. Antes de la Revolución griega de 1821, hubo una serie de guerras en las que los griegos lucharon contra los otomanos, como la participación griega en la Batalla de Lepanto en 1571, las revueltas campesinas de Epiro de 1600–1601 (lideradas por los ortodoxos obispo Dionysios Skylosophos), la guerra de Morean de 1684-1699 y la revuelta de Orlov, instigada por los rusos en 1770, cuyo objetivo era romper el imperio otomano en favor de los intereses rusos. Estos levantamientos fueron sofocados por los otomanos con gran derramamiento de sangre. Por otro lado, muchos griegos fueron reclutados como ciudadanos otomanos para servir en el ejército otomano (y especialmente en la armada otomana), mientras que también el Patriarcado ecuménico de Constantinopla, responsable de los ortodoxos, permaneció en general leal al imperio.

Los siglos XVI y XVII son considerados como una especie de “edad oscura” en la historia griega, con la posibilidad de derrocar al gobierno otomano que parece remoto, ya que solo las islas Jónicas permanecen libres de la dominación turca. Corfú resistió tres asedios importantes en 1537, 1571 y 1716, todo lo cual resultó en la repulsión de los otomanos. Sin embargo, en el siglo XVIII, debido a su dominio del transporte marítimo y el comercio, surgió una clase mercantil griega rica y dispersa. Estos comerciantes llegaron a dominar el comercio dentro del Imperio Otomano, estableciendo comunidades en todo el Mediterráneo, los Balcanes y Europa Occidental. Aunque la conquista otomana había separado a Grecia de importantes movimientos intelectuales europeos como la Reforma y la Ilustración, estas ideas junto con los ideales de la Revolución Francesa y el nacionalismo romántico comenzaron a penetrar en el mundo griego a través de la diáspora mercantil. A fines del siglo XVIII, Rigas Feraios, el primer revolucionario que imaginó un estado griego independiente, publicó una serie de documentos relacionados con la independencia griega, que incluyen, entre otros, un himno nacional y el primer mapa detallado de Grecia, en Viena. Feraios fue asesinado por agentes otomanos en 1798.

A finales del siglo XVIII, un aumento en el aprendizaje secular durante la Ilustración griega moderna condujo al renacimiento entre los griegos de la diáspora de la noción de una nación griega que remonta su existencia a la antigua Grecia, distinta de los otros pueblos ortodoxos, y que tiene derecho a la autonomía política. Una de las organizaciones formadas en este entorno intelectual fue la Filiki Eteria, una organización secreta formada por comerciantes en Odessa en 1814. Se apropió de una larga tradición de profecía mesiánica ortodoxa que aspiraba a la resurrección del imperio romano oriental y creaba la impresión de que tenían Con el respaldo de la Rusia zarista, en medio de una crisis del comercio otomano, desde 1815 en adelante, lograron involucrar a los estratos tradicionales del mundo ortodoxo griego en su causa liberal nacionalista. La Filiki Eteria planeaba lanzar una revolución en el Peloponeso, los principados del Danubio y Constantinopla. La primera de estas revueltas comenzó el 6 de marzo de 1821 en los principados del Danubio bajo el liderazgo de Alexandros Ypsilantis, pero pronto fue sofocada por los otomanos. Los acontecimientos en el norte impulsaron a los griegos del Peloponeso a la acción y el 17 de marzo de 1821 los Maniots declararon la guerra a los otomanos.

A finales de mes, el Peloponeso estaba en una revuelta abierta contra los otomanos y en octubre de 1821 los griegos bajo Theodoros Kolokotronis habían capturado Tripolitsa. La revuelta del Peloponeso fue seguida rápidamente por revueltas en Creta, Macedonia y Grecia central, que pronto serían reprimidas. Mientras tanto, la armada griega improvisada estaba logrando el éxito contra la armada otomana en el mar Egeo y evitó que los refuerzos otomanos llegaran por mar. En 1822 y 1824, los turcos y los egipcios asolaron las islas, incluidas Chios y Psara, y cometieron masacres de la población. Aproximadamente las tres cuartas partes de la población griega de los Chios de 120,000 fueron asesinados, esclavizados o murieron de enfermedad. Esto tuvo el efecto de galvanizar la opinión pública en Europa occidental a favor de los rebeldes griegos.

Pronto se desarrollaron tensiones entre las diferentes facciones griegas, lo que condujo a dos guerras civiles consecutivas. Mientras tanto, el sultán otomano negoció con Mehmet Ali de Egipto, quien acordó enviar a su hijo Ibrahim Pasha a Grecia con un ejército para reprimir la revuelta a cambio de una ganancia territorial. Ibrahim desembarcó en el Peloponeso en febrero de 1825 y tuvo un éxito inmediato: a fines de 1825, la mayor parte del Peloponeso estaba bajo control egipcio, y la ciudad de Missolonghi, sitiada por los turcos desde abril de 1825, cayó en abril de 1826. Aunque Ibrahim fue derrotado en Mani, había logrado reprimir la mayor parte de la revuelta en el Peloponeso y Atenas había sido retomada.

Después de años de negociación, tres grandes potencias, Francia, el Imperio ruso y el Reino Unido, decidieron intervenir en el conflicto y cada nación envió una marina a Grecia. Tras la noticia de que las flotas combinadas otomano-egipcio iban a atacar la isla griega de Hydra, la flota aliada interceptó a la flota otomano-egipcia en Navarino. Un enfrentamiento de una semana terminó con la Batalla de Navarino que resultó en la destrucción de la flota otomana-egipcia. Se envió una fuerza expedicionaria francesa para supervisar la evacuación del ejército egipcio del Peloponeso, mientras que los griegos procedieron a la parte capturada de Grecia central en 1828. Como resultado de años de negociación, el naciente estado griego fue finalmente reconocido bajo el gobierno de Londres. Protocolo en 1830.

En 1827, Ioannis Kapodistrias, de Corfú, fue elegido por la Tercera Asamblea Nacional en Troezen como el primer gobernador de la Primera República Helénica. Kapodistrias estableció una serie de instituciones estatales, económicas y militares. Pronto aparecieron tensiones entre él y los intereses locales. Tras su asesinato en 1831 y la posterior conferencia de Londres un año después, las Grandes Potencias de Gran Bretaña, Francia y Rusia instalaron al príncipe bávaro Otto von Wittelsbach como monarca. El reinado de Otto fue despótico, y en sus primeros 11 años de independencia, Grecia fue gobernada por una oligarquía bávara dirigida por Joseph Ludwig von Armansperg como primer ministro y, más tarde, por el propio Otto, que ostentaba el título de rey y primer ministro. Durante todo este período, Grecia permaneció bajo la influencia de sus tres grandes potencias protectoras, Francia, Rusia y el Reino Unido, así como Baviera. En 1843, un levantamiento obligó al rey a otorgar una constitución y una asamblea representativa.

A pesar del absolutismo del reinado de Otto, los primeros años demostraron ser decisivos en la creación de instituciones que todavía son la base de la administración y la educación griegas. Se tomaron medidas importantes en la creación del sistema educativo, las comunicaciones marítimas y postales, la administración civil efectiva y, lo más importante, el código legal. El revisionismo histórico tomó la forma de des-bizantinificación y des-otomanización, a favor de promover la herencia griega antigua del país. En este espíritu, la capital nacional se trasladó de Nafplio, donde había estado desde 1829, a Atenas, que en ese momento era una aldea. La reforma religiosa también tuvo lugar, y la Iglesia de Grecia se estableció como la iglesia nacional de Grecia, aunque Otto seguía siendo católico. El 25 de marzo, el día de la Anunciación, fue elegido como el aniversario de la Guerra de Independencia griega para reforzar el vínculo entre la identidad griega y la ortodoxia. Pavlos Karolidis calificó los esfuerzos bávaros para crear un estado moderno en Grecia como “no solo apropiados para las necesidades de la gente, sino también basados ​​en excelentes principios administrativos de la época”.

Otto fue depuesto en la Revolución del 23 de octubre de 1862. Múltiples causas llevaron a su deposición y exilio, incluido el gobierno dominado por los bávaros, fuertes impuestos y un intento fallido de anexar Creta del Imperio Otomano. El catalizador de la revuelta fue el despido de Otto de Konstantinos Kanaris de la Premier. Un año después, fue reemplazado por el Príncipe Wilhelm (William) de Dinamarca, quien tomó el nombre de George I y trajo consigo las Islas Jónicas como un regalo de coronación de Gran Bretaña. Una nueva Constitución en 1864 cambió la forma de gobierno de Grecia de la monarquía constitucional a la república coronada más democrática. En 1875, el concepto de mayoría parlamentaria como requisito para la formación de un gobierno fue introducido por Charilaos Trikoupis, frenando el poder de la monarquía para nombrar gobiernos minoritarios de su preferencia.

La corrupción, junto con el aumento del gasto de Trikoupis para financiar proyectos de infraestructura como el Canal de Corinto, sobrecargó la débil economía griega y forzó la declaración de insolvencia pública en 1893. Grecia también aceptó la imposición de una autoridad de Control Financiero Internacional para pagar a los deudores del país. Otro tema político en la Grecia del siglo XIX era únicamente griego: la cuestión del idioma. El pueblo griego hablaba una forma de griego llamada demótica. Muchos de la élite educada vieron esto como un dialecto campesino y estaban decididos a restaurar las glorias del griego antiguo.

En consecuencia, los documentos y periódicos del gobierno se publicaron en griego Katharevousa (purificado), una forma que pocos griegos comunes podían leer. Los liberales favorecieron el reconocimiento del demótico como el idioma nacional, pero los conservadores y la Iglesia ortodoxa resistieron todos esos esfuerzos, en la medida en que, cuando el Nuevo Testamento se tradujo al demótico en 1901, estallaron disturbios en Atenas y cayó el gobierno (la Evangeliaka). Este problema continuaría plagando la política griega hasta la década de 1970.

Sin embargo, todos los griegos estaban unidos en su determinación de liberar las tierras helénicas bajo el dominio otomano. Especialmente en Creta, una revuelta prolongada en 1866-1869 había elevado el fervor nacionalista. Cuando estalló la guerra entre Rusia y los otomanos en 1877, el sentimiento popular griego se unió al lado de Rusia, pero Grecia era demasiado pobre y estaba demasiado preocupada por la intervención británica para ingresar oficialmente a la guerra. Sin embargo, en 1881, Tesalia y pequeñas partes de Epiro fueron cedidas a Grecia como parte del Tratado de Berlín, mientras frustraban las esperanzas griegas de recibir Creta.

Los griegos en Creta continuaron organizando revueltas regulares, y en 1897, el gobierno griego bajo Theodoros Deligiannis, inclinándose ante la presión popular, declaró la guerra a los otomanos. En la guerra greco-turca de 1897, el ejército griego mal entrenado y equipado fue derrotado por los otomanos. Sin embargo, a través de la intervención de las Grandes Potencias, Grecia perdió solo un pequeño territorio a lo largo de la frontera con Turquía, mientras que Creta se estableció como un estado autónomo bajo el Príncipe George de Grecia. Con las arcas estatales vacías, la política fiscal quedó bajo control financiero internacional. Alarmado por el abortivo levantamiento de Ilinden de la organización revolucionaria interna macedonia autónoma (IMRO) en 1903, el gobierno griego, con el objetivo de sofocar a los Komitadjis (bandas IMRO) y separar a los campesinos eslavofones de la región de la influencia búlgara, patrocinó una campaña guerrillera en otomano. gobernó Macedonia, dirigida por oficiales griegos y conocida como la lucha de Macedonia, que terminó con la Revolución Joven Turca en 1908.

En medio de la insatisfacción general con la aparente inercia y la imposibilidad de alcanzar las aspiraciones nacionales bajo el liderazgo del cauteloso reformista Theotokis, un grupo de oficiales militares organizó un golpe de estado en agosto de 1909 y poco después llamó al político cretense de Atenas Eleftherios Venizelos, quien transmitió una visión de regeneración nacional. . Después de ganar dos elecciones y convertirse en Primer Ministro en 1910, Venizelos inició amplias reformas fiscales, sociales y constitucionales, reorganizó el ejército, convirtió a Grecia en miembro de la Liga de los Balcanes y dirigió al país a través de las Guerras de los Balcanes. Para 1913, el territorio y la población de Grecia casi se habían duplicado, anexándose Creta, Epiro y Macedonia. En los años siguientes, la lucha entre el rey Constantino I y el carismático Venizelos sobre la política exterior del país en vísperas de la Primera Guerra Mundial dominó la escena política del país y dividió al país en dos grupos opuestos. Durante partes de la Primera Guerra Mundial, Grecia tuvo dos gobiernos: uno realista proalemán en Atenas y uno venizelista pro-entente en Salónica. Los dos gobiernos se unieron en 1917, cuando Grecia entró oficialmente en la guerra del lado de la Entente.

A raíz de la Primera Guerra Mundial, Grecia intentó una mayor expansión en Asia Menor, una región con una gran población griega nativa en ese momento, pero fue derrotado en la Guerra Greco-Turca de 1919-1922, lo que contribuyó a una fuga masiva de Asia Menor Griegos Estos eventos se superpusieron, y ambos ocurrieron durante el genocidio griego (1914–1922), un período durante el cual, según diversas fuentes, funcionarios otomanos y turcos contribuyeron a la muerte de varios cientos de miles de griegos asiáticos menores, junto con un número similar de asirios y un número bastante mayor de armenios. El éxodo griego resultante de Asia Menor se hizo permanente y se expandió en un intercambio oficial de población entre Grecia y Turquía. El intercambio fue parte de los términos del Tratado de Lausana que puso fin a la guerra.

La siguiente era estuvo marcada por la inestabilidad, ya que más de 1,5 millones de refugiados griegos sin propiedades de Turquía tuvieron que integrarse en la sociedad griega. Los griegos de Capadocia, los griegos pontianos y los seguidores no griegos de la ortodoxia griega también estaban sujetos al intercambio. Algunos de los refugiados no podían hablar el idioma, y ​​pertenecían a entornos griegos desconocidos para los griegos continentales, como en el caso de los Capadocios y los no griegos. Los refugiados también hicieron un dramático aumento de la población de la posguerra, ya que el número de refugiados era más de una cuarta parte de la población anterior de Grecia.

Tras los eventos catastróficos en Asia Menor, la monarquía fue abolida mediante un referéndum en 1924 y se declaró la Segunda República Helénica. En 1935, un general realista convertido en político Georgios Kondylis tomó el poder después de un golpe de estado y abolió la república, celebrando un referéndum fraudulento, después de lo cual el rey Jorge II regresó a Grecia y fue restaurado al trono.

Un acuerdo entre el primer ministro Ioannis Metaxas y el jefe de estado George II siguió en 1936, que instaló a Metaxas como jefe de un régimen dictatorial conocido como el régimen del 4 de agosto, inaugurando un período de gobierno autoritario que duraría, con breves interrupciones, hasta 1974. Aunque fue una dictadura, Grecia se mantuvo en buenos términos con Gran Bretaña y no se alió con el Eje.