Etiopía - Cultura

Los etíopes tienen un sistema de nombres diferente al sistema occidental basado en el apellido. Los niños agregan los nombres de pila de su padre y abuelo paterno consecutivamente a su propio nombre de pila. Para fines de compatibilidad, como se hace en los pasaportes, el nombre de pila del abuelo se toma como apellido familiar, y el nombre de pila de una persona y el de su padre forman los nombres.

Todos se dirigen por su nombre de pila. En situaciones oficiales, los prefijos Ato (አቶ) se usan para hombres; Weyzero (ወይዘሮ) para mujeres casadas; y Weyzerīt (ወይዘሪት) para mujeres solteras.

Etiopía tiene varios calendarios locales. El más conocido es el calendario etíope, también conocido como el calendario Ge’ez. Se basa en el antiguo calendario alejandrino o copto, que a su vez deriva del calendario egipcio. Al igual que el calendario copto, el calendario etíope tiene doce meses de exactamente 30 días cada uno más cinco o seis días epagomenales, que comprenden un decimotercer mes. Los meses etíopes comienzan en los mismos días que los del calendario copto, pero sus nombres están en Ge’ez.

Al igual que el calendario juliano, el sexto día epagomenal, que en esencia es un día bisiesto, se agrega cada cuatro años sin excepción el 29 de agosto del calendario juliano, seis meses antes del día bisiesto juliano. Por lo tanto, el primer día del año etíope, 1 Mäskäräm, para años entre 1901 y 2099 (inclusive), suele ser el 11 de septiembre (gregoriano), pero cae el 12 de septiembre en años anteriores al año bisiesto gregoriano. Además, una brecha de siete a ocho años entre los calendarios etíope y gregoriano resulta de un cálculo alternativo para determinar la fecha de la Anunciación de Jesús.

Otro sistema calendárico fue desarrollado alrededor del año 300 aC por el Oromo. Un calendario lunar estelar, este calendario Oromo se basa en observaciones astronómicas de la luna junto con siete estrellas o constelaciones particulares. Los meses de Oromo (estrellas / fases lunares) son Bittottessa (Iangulum), Camsa (Pleiades), Bufa (Aldebarran), Waxabajjii (Belletrix), Obora Gudda (Orion-Saiph central), Obora Dikka (Sirius), Birra (luna llena), Cikawa (luna gibosa), Sadasaa (cuarto de luna), Abrasa (media luna grande), Ammaji (media luna) y Gurrandala (media luna pequeña).

El tiempo en Etiopía se cuenta de manera diferente a la mayoría de los países. El día etíope se estima que comienza a las 06:00 en lugar de a las 00:00, coincidiendo con el amanecer durante todo el año. Para convertir entre el reloj etíope y los relojes occidentales, uno debe sumar (o restar) seis horas a la hora occidental. Por ejemplo, a las 02:00 hora local de Addis Abeba se llama “8 de la noche” en Etiopía, mientras que a las 20:00 se llama “2 de la noche”.

La cocina etíope más conocida consiste en varios tipos de guisos gruesos de carne, conocidos como wat en la cultura etíope, y guarniciones de verduras servidas encima de injera, un gran pan plano de masa madre hecho de harina de teff. Esto no se come con utensilios, sino que se usa la injera para recoger los platos principales y las guarniciones. Casi universalmente en Etiopía, es común comer del mismo plato en el centro de la mesa con un grupo de personas. También es una costumbre común alimentar a otros en su grupo con sus propias manos, una tradición conocida como “gursha”. La cocina etíope tradicional no emplea carne de cerdo ni mariscos de ningún tipo, ya que están prohibidos en las religiones ortodoxa cristiana, islámica y judía etíope.

Chechebsa, marqa, chukko, michirra y dhanga son los platos más populares del Oromo. Kitfo, que se originó entre los Gurage, es uno de los manjares más populares del país. Además, Doro wot (“ደሮ ወጥ” en amárico) y Tsebehi derho (“ጽብሒ ድርሆ” en Tigrinya), son otros platos populares, originarios del noroeste de Etiopía. Tihlo (ጥሕሎ), que es un tipo de bola de masa, se prepara a partir de harina de cebada tostada y se originó en la región de Tigray. Sin embargo, ahora es muy popular en Amhara y se extiende más al sur.

Ethiopian Broadcasting Corporation (EBC), anteriormente conocida como ETV, es el canal nacional propiedad del gobierno. Otras estaciones de televisión en el país incluyen Kana TV.

Los periódicos de mayor circulación en Etiopía son Addis Fortune, Capital Ethiopia, Ethiopian Reporter, Addis Zemen (Amharic) y Ethiopian Herald.

El único proveedor de servicios de internet es la firma nacional de telecomunicaciones Ethio Telecom. Una gran parte de los usuarios en el país accede a Internet a través de dispositivos móviles. A partir de julio de 2016, hay alrededor de 4,29 millones de personas que tienen acceso a Internet en sus hogares, en comparación con un cuarto de millón de usuarios una década antes. El gobierno etíope a veces ha cerrado intencionalmente el servicio de internet en el país o ha restringido el acceso a ciertos sitios de redes sociales durante períodos de disturbios políticos. En agosto de 2016, luego de protestas y manifestaciones en la región de Oromia, se cerró todo el acceso a Internet por un período de dos días. En junio de 2017, el gobierno cerró el acceso a Internet para usuarios móviles durante un período que coincidió con la administración del examen de ingreso a la universidad de Etiopía. Aunque la razón de la restricción no fue confirmada por el gobierno, la medida fue similar a una medida tomada durante el mismo período en 2016, después de una filtración de preguntas de prueba.

La música de Etiopía es extremadamente diversa, con cada uno de los 80 grupos étnicos del país asociados con sonidos únicos. La música etíope utiliza un sistema modal distinto que es pentatónico, con intervalos característicamente largos entre algunas notas. Al igual que con muchos otros aspectos de la cultura y la tradición etíope, los gustos en música y letras están fuertemente vinculados con los de Eritrea, Somalia, Djibouti y Sudán. El canto tradicional en Etiopía presenta diversos estilos de polifonía (heterofonía, dron, imitación y contrapunto). Tradicionalmente, el lirismo en la escritura de canciones etíopes está fuertemente asociado con puntos de vista de patriotismo u orgullo nacional, romance, amistad y un tipo de memoria más singular conocido como ‘Tizita’.

Los principales deportes en Etiopía son el atletismo (especialmente las carreras de larga distancia) y el fútbol. Los atletas etíopes han ganado muchas medallas de oro olímpicas en atletismo, la mayoría de ellas en carreras de larga distancia. Abebe Bikila se convirtió en el primer atleta de un país subsahariano en ganar una medalla de oro olímpica cuando ganó el maratón en los Juegos Olímpicos de Roma de 1960 en un tiempo récord mundial de 2:15:16.

Haile Gebrselassie es un corredor de larga distancia de fama mundial con varios récords mundiales en su haber. Kenenisa Bekele y Tirunesh Dibaba también son corredores dominantes, particularmente en los 5,000 y 10,000 metros en los que tienen los récords mundiales.

Otros atletas etíopes notables son Mamo Wolde, Miruts Yifter, Derartu Tulu, Meseret Defar, Almaz Ayana, Birhane Adere, Tiki Gelana, Genzebe Dibaba, Tariku Bekele y Gelete Burka. A partir de 2012 y entrando en 2013, el actual equipo nacional de fútbol de Etiopía (apodado los antílopes Walayia) hizo historia al clasificarse para la Copa de África de Naciones 2012 y llegó a los últimos 10 equipos de fútbol africanos en la última etapa de clasificación para la FIFA 2014 Copa Mundial. Entre los jugadores destacados se incluyen el capitán Adane Girma y el máximo goleador Saladin Said.

Etiopía tiene la tradición de baloncesto más larga del África subsahariana, ya que estableció un equipo nacional de baloncesto en 1949.