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Cuba - Demografía

Cuba - Demografía

Descripción

Según el censo oficial de 2010, la población de Cuba era de 11.241.161, que comprendía 5.628.996 hombres y 5.612.165 mujeres. Su tasa de natalidad (9.88 nacimientos por cada mil habitantes en 2006) es una de las más bajas del hemisferio occidental. Aunque la población del país ha crecido en aproximadamente cuatro millones de personas desde 1961, la tasa de crecimiento se desaceleró durante ese período, y la población comenzó a disminuir en 2006, debido a la baja tasa de fertilidad del país (1,43 hijos por mujer) junto con la emigración.

De hecho, esta caída en la fertilidad se encuentra entre las más grandes del hemisferio occidental y se atribuye en gran medida al acceso irrestricto al aborto legal: la tasa de aborto en Cuba fue de 58.6 por 1000 embarazos en 1996, en comparación con un promedio de 35 en el Caribe, 27 en América Latina en general, y 48 en Europa. Del mismo modo, el uso de anticonceptivos también está muy extendido, se estima en el 79% de la población femenina (en el tercio superior de los países del hemisferio occidental).

Grupos etnoraciales

El patrimonio mixto es común en Cuba como se documenta en esta foto de la familia Barrientos en 1919, encabezada por una mujer indígena de Baracoa, Cuba y un ex soldado español.El patrimonio mixto es común en Cuba como se documenta en esta foto de la familia Barrientos en 1919, encabezada por una mujer indígena de Baracoa, Cuba y un ex soldado español.

La población de Cuba es multiétnica, lo que refleja sus orígenes coloniales complejos. Los matrimonios mixtos entre diversos grupos están muy extendidos y, en consecuencia, existe cierta discrepancia en los informes sobre la composición racial del país: mientras que el Instituto de Estudios Cubanos y Cubanoamericanos de la Universidad de Miami determinó que el 62% de los cubanos son negros, según el censo cubano de 2002 que una proporción similar de la población, 65.05%, era blanca.

De hecho, Minority Rights Group International determinó que “una evaluación objetiva de la situación de los afrocubanos sigue siendo problemática debido a la escasez de registros y la escasez de estudios sistemáticos tanto antes como después de la revolución. Estimaciones del porcentaje de personas de ascendencia africana en la población cubana varían enormemente, van del 34% al 62% “.

Un estudio de 2014 encontró que, según los marcadores informativos de ascendencia (AIM), la ascendencia genética autosómica en Cuba es 72% europea, 20% africana y 8% indígena. Alrededor del 35% de los linajes maternos provienen de pueblos indígenas cubanos, en comparación con el 39% de África y el 26% de Europa, pero los linajes masculinos eran europeos (82%) y africanos (18%), lo que indica un sesgo histórico hacia el apareamiento entre hombres extranjeros y mujeres nativas en lugar de lo inverso.

Los asiáticos representan aproximadamente el 1% de la población, y son en gran parte de ascendencia china, seguidos de los japoneses. Muchos son descendientes de trabajadores agrícolas traídos a la isla por contratistas españoles y estadounidenses durante el siglo XIX y principios del XX. El número actual registrado de cubanos con ascendencia china es 114,240.

Los afrocubanos descienden principalmente del pueblo yoruba, el pueblo bantú de la cuenca del Congo, la tribu Kalabari y Arará del Dahomey, así como varios miles de refugiados del norte de África, especialmente los árabes saharauis del Sáhara Occidental.

Migración

La inmigración y la emigración han desempeñado un papel destacado en el perfil demográfico de Cuba. Entre el siglo 18 y principios del siglo 20, grandes olas de canarios, catalanes, andaluces, gallegos y otros españoles emigraron a Cuba. Solo entre 1899-1930, cerca de un millón de españoles ingresaron al país, aunque muchos eventualmente regresarían a España. Otros grupos de inmigrantes prominentes incluyen francés, portugués, italiano, ruso, holandés, griego, británico e irlandés, así como un pequeño número de descendientes de ciudadanos estadounidenses que llegaron a Cuba a fines del siglo XIX y principios del XX.

La Cuba posterior a la revolución se ha caracterizado por niveles significativos de emigración, lo que ha llevado a una gran e influyente comunidad de la diáspora. Durante las tres décadas posteriores a enero de 1959, más de un millón de cubanos de todas las clases sociales, que constituyen el 10% de la población total, emigraron a los Estados Unidos, una proporción que coincide con el alcance de la emigración a los Estados Unidos desde el Caribe en su conjunto durante ese periodo. Antes del 13 de enero de 2013, los ciudadanos cubanos no podían viajar al extranjero, irse o regresar a Cuba sin obtener primero un permiso oficial junto con la solicitud de un pasaporte emitido por el gobierno y una visa de viaje, que a menudo fue denegada. Los que abandonaron el país generalmente lo hicieron por mar, en pequeñas embarcaciones y balsas frágiles. El 9 de septiembre de 1994, los gobiernos de los Estados Unidos y Cuba acordaron que los Estados Unidos otorgarían al menos 20,000 visas anualmente a cambio de la promesa de Cuba de evitar nuevas salidas ilegales en barcos. A partir de 2013, los principales destinos de emigración fueron Estados Unidos, España, Italia, Puerto Rico y México.

Religión

Catedral de La HabanaCatedral de La Habana

En 2010, el Foro Pew estimó que la afiliación religiosa en Cuba es 65% cristiana (60% católica romana o aproximadamente 6.9 millones en 2016, 5% protestante o aproximadamente 575,000 en 2016), 23% no afiliada, 17% religión popular (como la santería ), y el 0,4% restante consiste en otras religiones.

Cuba es oficialmente un estado secular. La libertad religiosa aumentó durante la década de 1980, con el gobierno modificando la constitución en 1992 para abandonar la caracterización del estado como atea.

El catolicismo romano es la religión más grande, con sus orígenes en la colonización española. A pesar de que menos de la mitad de la población se identificó como católicos en 2006, sigue siendo la fe dominante. El Papa Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI visitaron Cuba en 1998 y 2011, respectivamente, y el Papa Francisco visitó Cuba en septiembre de 2015. Antes de cada visita papal, el gobierno cubano indultó a los prisioneros como un gesto humanitario.

La relajación del gobierno de las restricciones a las iglesias en casas en la década de 1990 condujo a una explosión de pentecostalismo, con algunos grupos reclamando hasta 100,000 miembros. Sin embargo, las denominaciones evangélicas protestantes, organizadas en el marco del Consejo Cubano de Iglesias, siguen siendo mucho más vibrantes y poderosas.

El panorama religioso de Cuba también está fuertemente definido por sincretismos de diversos tipos. El cristianismo a menudo se practica junto con la santería, una mezcla de catolicismo y religiones mayoritariamente africanas, que incluyen una serie de cultos. La Virgen de la Caridad del Cobre (la Virgen del Cobre) es la patrona católica de Cuba, y un símbolo de la cultura cubana. En Santería, ella ha sido sincretizada con la diosa Oshun.

Cuba también alberga pequeñas comunidades de judíos (500 en 2012), musulmanes y miembros de la Fe Bahá’í.

Varias figuras religiosas cubanas conocidas han operado fuera de la isla, incluido el humanitario y autor Jorge Armando Pérez.

Idiomas

El idioma oficial de Cuba es el español y la gran mayoría de los cubanos lo hablan. El español que se habla en Cuba se conoce como español cubano y es una forma de español caribeño. Lucumí, un dialecto de la lengua africana occidental yoruba, también es utilizado como lengua litúrgica por los practicantes de la santería, y solo como segunda lengua. El criollo haitiano es el segundo idioma más hablado en Cuba, y lo hablan los inmigrantes haitianos y sus descendientes. Otros idiomas que hablan los inmigrantes incluyen el gallego y el corso.