Birmania - Cultura

Existe una amplia gama de culturas indígenas en Myanmar, con una cultura mayoritaria principalmente budista y bamar. La cultura Bamar ha sido influenciada por las culturas de los países vecinos, manifestada en su idioma, cocina, música, danza y teatro. Las artes, particularmente la literatura, han sido históricamente influenciadas por la forma local del budismo Theravada. Considerada la epopeya nacional de Myanmar, el Yama Zatdaw, una adaptación del Ramayana de la India, ha sido influenciado en gran medida por las versiones tailandesas, monas e indias de la obra. El budismo se practica junto con la adoración nat, que implica rituales elaborados para propiciar a uno de un panteón de 37 nats.

En un pueblo tradicional, el monasterio es el centro de la vida cultural. Los monjes son venerados y apoyados por los laicos. Una ceremonia de noviciación llamada Shinbyu es el evento de mayoría de edad más importante para un niño, durante el cual ingresa al monasterio por un corto tiempo. Se alienta a todos los niños varones de las familias budistas a ser novatos (principiantes para el budismo) antes de los veinte años y a ser monjes después de los veinte. Las niñas tienen ceremonias perforantes (နား သ) al mismo tiempo. La cultura birmana es más evidente en los pueblos donde se celebran festivales locales durante todo el año, siendo el más importante el festival de la pagoda. Muchas aldeas tienen un guardián nat, y la superstición y los tabúes son comunes.

El dominio colonial británico introdujo elementos occidentales de la cultura en Myanmar. El sistema educativo de Myanmar sigue el modelo del Reino Unido. Las influencias arquitectónicas coloniales son más evidentes en las principales ciudades como Yangon. Muchas minorías étnicas, particularmente los Karen en el sureste y los Kachin y Chin que pueblan el norte y el noreste, practican el cristianismo. Según The World Factbook, la población birmana es del 68% y los grupos étnicos constituyen el 32%. Sin embargo, los líderes y organizaciones exiliados afirman que la población étnica es del 40%, lo que se contrasta implícitamente con el informe de la CIA (informe oficial de los Estados Unidos).

La cocina birmana se caracteriza por el uso extensivo de productos pesqueros como salsa de pescado, ngapi (mariscos fermentados) y langostinos secos.

Mohinga es el plato tradicional de desayuno y es el plato nacional de Myanmar. Los mariscos son un ingrediente común en ciudades costeras como Sittwe, Kyaukpyu, Mawlamyaing (anteriormente Moulmein), Mergui (Myeik) y Dawei, mientras que la carne y las aves de corral se usan más comúnmente en ciudades sin litoral como Mandalay. El pescado y el camarón de agua dulce se han incorporado a la cocina continental como fuente principal de proteínas y se utilizan de diversas maneras, frescas, saladas enteras o fileteadas, saladas y secas, convertidas en una pasta salada, o fermentadas agrias y prensadas.

La cocina birmana también incluye una variedad de ensaladas (un thoke), centradas en un ingrediente principal, que van desde almidones como arroz, fideos de trigo y arroz, fideos de vidrio y fideos, hasta papa, jengibre, tomate, lima kaffir, frijol largo, lahpet ( hojas de té en escabeche) y ngapi (pasta de pescado).

Las artes marciales y chinlone de Lethwei, Bando, Banshay y Pongyi son deportes tradicionales en Myanmar. El fútbol se juega en todo el país, incluso en las aldeas.

Los Juegos del Sudeste Asiático de 2013 tuvieron lugar en Naypyidaw, Yangon, Mandalay y Ngwesaung Beach en diciembre, lo que representa la tercera ocasión en que el evento se realizó en Myanmar. Myanmar anteriormente fue sede de los Juegos en 1961 y 1969.

Los conceptos de arte tradicional birmano son populares y respetados por el pueblo birmano y la gente del extranjero.

El arte contemporáneo birmano se ha desarrollado bastante rápido en sus propios términos. Los artistas nacidos después de la década de 1980 han tenido mayores posibilidades de practicar arte fuera del país.

Uno de los primeros en estudiar arte occidental fue Ba Nyan. Junto con Ngwe Gaing y un puñado de otros artistas, fueron los pioneros del estilo de pintura occidental. Más tarde, la mayoría de los niños pequeños aprendieron los conceptos de ellos. Algunos artistas contemporáneos conocidos son Lun Gywe, Aung Kyaw Htet, MPP Yei Myint, Myint Swe, Min Wai Aung, Aung Myint, Kin Maung Yin, Po Po y Zaw Zaw Aung.

Debido al clima político de Myanmar, no hay muchas compañías de medios en relación con la población del país, aunque existe un cierto número. Algunos son de propiedad privada. Toda la programación debe cumplir con la aprobación de la junta de censura.

El gobierno birmano anunció el 20 de agosto de 2012 que dejaría de censurar a los medios antes de su publicación. Tras el anuncio, los periódicos y otros medios ya no requieren la aprobación de los censores estatales; sin embargo, los periodistas en el país aún pueden enfrentar consecuencias por lo que escriben y dicen.

En abril de 2013, se publicaron informes de los medios internacionales para transmitir la promulgación de las reformas de liberalización de los medios que anunciamos en agosto de 2012. Por primera vez en numerosas décadas, comenzó la publicación de periódicos de propiedad privada en el país.

Se estima que el uso de Internet es relativamente bajo en comparación con otros países. Internet de Myanmar solía estar sujeto a censura, y las autoridades vieron correos electrónicos y publicaciones en blogs de Internet hasta 2012, cuando el gobierno eliminó la censura de los medios. Durante los estrictos días de censura, se reguló la actividad en los cibercafés, y un blogger llamado Zarganar fue sentenciado a prisión por publicar un video de destrucción causado por el ciclón Nargis en 2008; Zarganar fue lanzado en octubre de 2011.

Con respecto a la infraestructura de comunicaciones, Myanmar es el último país asiático clasificado en el Índice de Preparación de la Red (NRI) del Foro Económico Mundial, un indicador para determinar el nivel de desarrollo de las tecnologías de información y comunicación de un país. Con 139 países informados, Myanmar ocupó el número 133 en general en la clasificación NRI 2016.

La primera película de Myanmar fue un documental del funeral de Tun Shein, un destacado político de la década de 1910, que hizo campaña por la independencia birmana en Londres. La primera película muda birmana Myitta Ne Thuya (Amor y licor) en 1920, que resultó ser un gran éxito, a pesar de su mala calidad debido a una posición fija de la cámara y accesorios de película inadecuados. Durante las décadas de 1920 y 1930, muchas compañías cinematográficas de propiedad birmana hicieron y produjeron varias películas. La primera película sonora birmana se produjo en 1932 en Bombay, India, con el título Ngwe Pay Lo Ma Ya (El dinero no puede comprarlo). Después de la Segunda Guerra Mundial, el cine birmano continuó abordando temas políticos. Muchas de las películas producidas a principios de la Guerra Fría tenían un fuerte elemento de propaganda.

En la era que siguió a los acontecimientos políticos de 1988, la industria del cine ha sido cada vez más controlada por el gobierno. A las estrellas de cine que habían participado en las actividades políticas se les prohibió aparecer en películas. El gobierno emite reglas estrictas sobre censura y determina en gran medida quién produce películas y quién recibe premios de la academia.

Con los años, la industria del cine también se ha desplazado a la producción de muchas películas de bajo presupuesto directo al video.

La mayoría de las películas producidas hoy en día son comedias. En 2008, solo se hicieron 12 películas dignas de ser consideradas para un Premio de la Academia, aunque se produjeron al menos 800 VCD.

Myanmar es el tema principal de una novela gráfica de 2007 titulada Chroniques Birmanes del autor y animador quebequense Guy Delisle. La novela gráfica fue traducida al inglés bajo el título Burma Chronicles en 2008. En 2009, se lanzó un documental sobre videoperiodistas birmanos llamado Burma VJ. Esta película fue nominada a Mejor Película Documental en los Premios de la Academia 2010. The Lady tuvo su estreno mundial el 12 de septiembre de 2011 en el 36º Festival Internacional de Cine de Toronto.