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Azerbaiyán - Cultura

Azerbaiyán - Cultura

Descripción

La cultura de Azerbaiyán se ha desarrollado como resultado de muchas influencias. Hoy, las tradiciones nacionales están bien conservadas en el país a pesar de las influencias occidentales, incluida la cultura de consumo globalizada. Algunos de los elementos principales de la cultura azerbaiyana son: música, literatura, bailes folclóricos y arte, cocina, arquitectura, cinematografía y Novruz Bayram. Este último se deriva de la celebración tradicional del Año Nuevo en la antigua religión iraní del zoroastrismo. Novruz es unas vacaciones familiares.

El perfil de la población de Azerbaiyán se compone, como se indicó anteriormente, de los azerbaiyanos, así como de otras nacionalidades o grupos étnicos, que viven de manera compacta en diversas áreas del país. Los vestidos nacionales y tradicionales de Azerbaiyán son Chokha y Papakhi. Hay transmisiones de radio en ruso, georgiano, kurdo, lezgiano y talysh, que se financian con cargo al presupuesto estatal. Algunas estaciones de radio locales en Balakan y Khachmaz organizan transmisiones en Avar y Tat. En Bakú, se publican varios periódicos en ruso, kurdo (Dengi Kurd), lezgiano (Samur) y talysh. La sociedad judía “Sokhnut” publica el periódico Aziz.

Música y bailes folclóricos

La música de Azerbaiyán se basa en tradiciones populares que se remontan a casi mil años. Durante siglos, la música azerbaiyana ha evolucionado bajo la insignia de la monodía, produciendo melodías rítmicamente diversas. La música azerbaiyana tiene un sistema de modo ramificado, donde la cromatización de escalas mayores y menores es de gran importancia. Entre los instrumentos musicales nacionales hay 14 instrumentos de cuerda, ocho instrumentos de percusión y seis instrumentos de viento. Según el Diccionario de Música y Músicos de The Grove, “en términos de etnia, cultura y religión, los azerbaiyanos están musicalmente mucho más cerca de Irán que Turquía”.

El arte de Mugham, meykhana y ashiq se encuentran entre las muchas tradiciones musicales de Azerbaiyán. Mugham suele ser una suite con poesía e interludios instrumentales. Al interpretar Mugham, los cantantes tienen que transformar sus emociones en canto y música. A diferencia de las tradiciones mugham de los países de Asia Central, el mugham azerbaiyano es más libre y menos rígido; a menudo se compara con el campo improvisado del jazz. La UNESCO proclamó la tradición mugham azerbaiyana como una Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad el 7 de noviembre de 2003. Meykhana es una especie de canción tradicional no acompañada popular tradicional azerbaiyana, generalmente interpretada por varias personas que improvisan sobre un tema en particular.

Ashiq combina poesía, narración de cuentos, danza y música vocal e instrumental en una representación artística tradicional que se erige como un símbolo de la cultura azerbaiyana. Es un trovador místico o bardo viajero que canta y toca el saz. Esta tradición tiene su origen en las creencias chamánicas de los antiguos pueblos turcos. Las canciones de Ashiqs están semi-improvisadas en torno a bases comunes. El arte ashiq de Azerbaiyán fue incluido en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO el 30 de septiembre de 2009.

Desde mediados de la década de 1960, la música pop azerbaiyana con influencia occidental, en sus diversas formas, ha ido creciendo en popularidad en Azerbaiyán, mientras que géneros como el rock y el hip hop son ampliamente producidos y disfrutados. El pop azerbaiyano y la música folklórica azerbaiyana surgieron con la popularidad internacional de artistas como Alim Qasimov, Rashid Behbudov, Vagif Mustafazadeh, Muslim Magomayev, Shovkat Alakbarova y Rubaba Muradova. Azerbaiyán es un entusiasta participante en el Festival de Eurovisión. Azerbaiyán hizo su aparición debut en el Festival de Eurovisión 2008. La entrada del país ganó el tercer lugar en 2009 y el quinto al año siguiente. Ell y Nikki ganaron el primer lugar en el Festival de Eurovisión 2011 con la canción “Running Scared”, lo que da derecho a Azerbaiyán a organizar el concurso en 2012, en Bakú. Se han clasificado para cada Gran Final hasta la edición 2018 del concurso, ingresando con X My Heart por el cantante Aisel

Hay docenas de danzas folclóricas azerbaiyanas. Se realizan en celebraciones formales y los bailarines visten ropas nacionales como el Chokha, que está bien conservado dentro de los bailes nacionales. La mayoría de los bailes tienen un ritmo muy rápido. La danza nacional muestra las características de la nación azerbaiyana.

Literatura

Pintura de Khurshidbanu Natavan, uno de los poetas azerbaiyanos más distinguidos. También era hija del último gobernante del Karabaj Khanate.Pintura de Khurshidbanu Natavan, uno de los poetas azerbaiyanos más distinguidos. También era hija del último gobernante del Karabaj Khanate.

Entre los autores medievales nacidos dentro de los límites territoriales de la moderna República Azerbaiyana se encontraba el poeta y filósofo persa Nizami, llamado Ganjavi por su lugar de nacimiento, Ganja, quien fue el autor del Khamseh (“El Quintillizo”), compuesto por cinco poemas románticos, incluyendo “El tesoro de los misterios”, “Khosrow y Shīrīn” y “Leyli y Mejnūn”.

La primera figura conocida en la literatura azerbaiyana fue Izzeddin Hasanoglu, quien compuso un diván compuesto por ghazals persas y turcos. En los ghazals persas usó su seudónimo, mientras que sus ghazals turcos estaban compuestos bajo su propio nombre de Hasanoghlu.

La literatura clásica en azerbaiyano se formó en el siglo XIV basándose en los diversos dialectos de la Edad Media temprana de Tabriz y Shirvan. Entre los poetas de este período estaban Gazi Burhanaddin, Haqiqi (seudónimo de Jahan-shah Qara Qoyunlu) y Habibi. El final del siglo XIV fue también el período de inicio de la actividad literaria de Imadaddin Nesimi, uno de los más grandes poetas místicos turcos de los Hurufi de finales del siglo XIV y principios del XV y uno de los maestros de divan más importantes de la historia literaria turca, que también poesía compuesta en persa y árabe. Los estilos de diván y ghazal fueron desarrollados por los poetas Qasim al-Anvar, Fuzuli y Khatai (seudónimo de Safavid Shah Ismail I).

El Libro de Dede Korkut consta de dos manuscritos copiados en el siglo 16, no fue escrito antes del siglo 15. Es una colección de 12 historias que reflejan la tradición oral de los nómadas de Oghuz. El poeta del siglo XVI, Muhammed Fuzuli produjo sus Qazals filosóficos y líricos atemporales en árabe, persa y azerbaiyano. Beneficiándose inmensamente de las finas tradiciones literarias de su entorno, y basándose en el legado de sus predecesores, Fizuli estaba destinado a convertirse en la figura literaria líder de su sociedad. Sus obras principales incluyen The Divan of Ghazals y The Qasidas. En el mismo siglo, la literatura azerbaiyana floreció aún más con el desarrollo del género poético de bardos Ashik (azerbaiyano: Aşıq). Durante el mismo período, bajo el seudónimo de Khatāī (en árabe: خطائی para pecador) Shah Ismail, escribí unos 1400 versos en azerbaiyano, que luego se publicaron como su Diván. En este período se introdujo un estilo literario único conocido como qoshma (azerbaiyano: qoşma para la improvisación), desarrollado por Shah Ismail y más tarde por su hijo y sucesor, Shah Tahmasp I.

En el lapso de los siglos XVII y XVIII, los poetas y escritores prominentes como Qovsi de Tabriz, Shah Abbas Sani, Agha Mesih Shirvani, Nishat, Molla Vali Vidadi, Molla Panah Vagif, Amani adoptaron los géneros únicos de Fizuli y la poesía Ashik. , Zafar y otros. Junto con los turcos, turcomanos y uzbekos, los azerbaiyanos también celebran la Epopeya de Koroglu (del azerbaiyano: kor oğlu para el hijo del ciego), un legendario héroe popular. Varias versiones documentadas de la epopeya de Koroglu permanecen en el Instituto de Manuscritos de la Academia Nacional de Ciencias de Azerbaiyán.

La literatura moderna en Azerbaiyán se basa principalmente en el dialecto Shirvani, mientras que en Irán se basa en el dialecto Tabrizi. El primer periódico en azerbaiyano, Akinchi, se publicó en 1875. A mediados del siglo XIX, se enseñó en las escuelas de Bakú, Ganja, Shaki, Tbilisi y Ereván. Desde 1845, también se enseñó en la Universidad de San Petersburgo en Rusia.

Cocina

Dushbara, una comida tradicional de AzerbaiyánDushbara, una comida tradicional de Azerbaiyán

La cocina tradicional es famosa por la abundancia de verduras y verduras que se usan estacionalmente en los platos. Las hierbas frescas, como la menta, el cilantro (cilantro), el eneldo, la albahaca, el perejil, el estragón, el puerro, el cebollino, el tomillo, la mejorana, la cebolla verde y el berro, son muy populares y a menudo acompañan los platos principales en la mesa. La diversidad climática y la fertilidad de la tierra se reflejan en los platos nacionales, que se basan en pescado del mar Caspio, carne local (principalmente cordero y carne de res) y una gran cantidad de verduras y verduras de temporada. El plov de azafrán y arroz es el alimento estrella en Azerbaiyán y el té negro es la bebida nacional. Los azerbaiyanos a menudo usan vidrio armudu tradicional (en forma de pera) ya que tienen una cultura del té muy fuerte. Los platos tradicionales populares incluyen bozbash (sopa de cordero que existe en varias variedades regionales con la adición de diferentes verduras), qutab (rebozado frito con relleno de verduras o carne picada) y dushbara (tipo de albóndigas de masa rellenas de carne molida y sabor) .

Arquitectura

Mausoleo de Momine Khatun en Nakhchivan construido en el siglo XIIMausoleo de Momine Khatun en Nakhchivan construido en el siglo XII

La arquitectura azerbaiyana combina típicamente elementos de Oriente y Occidente. La arquitectura azerbaiyana tiene fuertes influencias de la arquitectura persa. Muchos tesoros arquitectónicos antiguos, como la Torre de la Doncella y el Palacio de los Shirvanshahs en la ciudad amurallada de Bakú, sobreviven en el Azerbaiyán moderno. Las entradas presentadas en la lista tentativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO incluyen Ateshgah de Bakú, Mausoleo Momine Khatun, Parque Nacional Hirkan, Parque Nacional Binegadi, Volcán Lökbatan Mud, Montaña Baku Stage, Construcciones Defensivas de la Costa del Caspio, Reserva Nacional Shusha, Reserva Nacional Ordubad y el Palacio de Shaki Khans.

Entre otros tesoros arquitectónicos se encuentran el Castillo Cuadrangular en Mardakan, Parigala en Yukhary Chardaglar, varios puentes que cruzan el río Aras y varios mausoleos. En el siglo XIX y principios del XX, se creó poca arquitectura monumental, pero se construyeron residencias distintivas en Bakú y en otros lugares. Entre los monumentos arquitectónicos más recientes, los subterráneos de Bakú destacan por su lujosa decoración.

La tarea de la arquitectura azerbaiyana moderna es la aplicación diversa de la estética moderna, la búsqueda del estilo artístico propio de un arquitecto y la inclusión del entorno histórico-cultural existente. Grandes proyectos como el Centro Cultural Heydar Aliyev, Flame Towers, Baku Crystal Hall, Baku White City y SOCAR Tower han transformado el horizonte del país y promueven su identidad contemporánea.

Arte visual

Una pintura en miniatura de una escena de batalla en las paredes del Palacio de Shaki Khans, siglo XVIII, ciudad de ShakiUna pintura en miniatura de una escena de batalla en las paredes del Palacio de Shaki Khans, siglo XVIII, ciudad de Shaki

El arte azerbaiyano incluye uno de los objetos de arte más antiguos del mundo, que fueron descubiertos como los petroglifos de Gamigaya en el territorio de Ordubad Rayon datan de los siglos I a IV a. C. Alrededor de 1500 pinturas rupestres desalojadas y talladas con imágenes de ciervos, cabras, toros, perros, serpientes, pájaros, seres fantásticos y también personas, carruajes y varios símbolos se han descubierto en rocas de basalto. El etnógrafo y aventurero noruego Thor Heyerdahl estaba convencido de que la gente del área fue a Escandinavia en aproximadamente 100 DC, se llevó sus habilidades de construcción de botes y los transformó en botes vikingos en el norte de Europa.

A través de los siglos, el arte azerbaiyano ha pasado por muchos cambios estilísticos. La pintura azerbaiyana se caracteriza tradicionalmente por una calidez de color y luz, como se ejemplifica en las obras de Azim Azimzade y Bahruz Kangarli, y una preocupación por las figuras religiosas y los motivos culturales. La pintura azerbaiyana disfrutó de preeminencia en el Cáucaso durante cientos de años, desde los períodos románico y otomano, y durante los períodos soviético y barroco, los dos últimos de los cuales tuvieron fruto en Azerbaiyán. Otros artistas notables que caen dentro de estos períodos incluyen Sattar Bahlulzade, Togrul Narimanbekov, Tahir Salahov, Alakbar Rezaguliyev, Mirza Gadim Iravani, Mikayil Abdullayev y Boyukagha Mirzazade.

Cine

Escena de la película azerbaiyana En el reino del petróleo y millones, 1916Escena de la película azerbaiyana En el reino del petróleo y millones, 1916

La industria del cine en Azerbaiyán se remonta a 1898. De hecho, Azerbaiyán fue uno de los primeros países involucrados en la cinematografía. Por lo tanto, no es sorprendente que este aparato apareciera pronto en Bakú: a principios del siglo XX, este pueblo de la bahía del Caspio producía más del 50 por ciento del suministro mundial de petróleo. Al igual que hoy, la industria petrolera atrajo a extranjeros ansiosos por invertir y trabajar. En 1919, durante la República Democrática de Azerbaiyán, se filmó un documental La celebración del aniversario de la independencia de Azerbaiyán en el primer aniversario de la independencia de Azerbaiyán de Rusia, el 27 de mayo, y se estrenó en junio de 1919 en varios teatros de Bakú. Después de que se estableciera el poder soviético en 1920, Nariman Narimanov, presidente del Comité Revolucionario de Azerbaiyán, firmó un decreto que nacionaliza el cine de Azerbaiyán. Esto también influyó en la creación de la animación azerbaiyana.

En 1991, después de que Azerbaiyán se independizara de la Unión Soviética, se celebró en Bakú el primer Festival Internacional de Cine de Bakú Este-Oeste. En diciembre de 2000, el ex presidente de Azerbaiyán, Heydar Aliyev, firmó un decreto proclamando el 2 de agosto como la fiesta profesional de los cineastas de Azerbaiyán. Hoy en día, los cineastas azerbaiyanos nuevamente se enfrentan a problemas similares a los que enfrentaron los cinematógrafos antes del establecimiento de la Unión Soviética en 1920. Una vez más, las opciones de contenido y el patrocinio de las películas dependen en gran medida de la iniciativa del cineasta.

Medios y libertad de medios

Hay tres canales de televisión estatales: AzTV, Idman TV y Medeniyyet TV. Un canal público y 6 canales privados: İctimai Television, ANS TV, Space TV, Lider TV, Azad Azerbaijan TV, Xazar TV y Region TV.

Derechos humanos en Azerbaiyán

Rashadat Akhundov, cofundador del Movimiento Cívico de Nida, fue sentenciado a 8 años de prisión el 6 de mayo de 2014.Rashadat Akhundov, cofundador del Movimiento Cívico de Nida, fue sentenciado a 8 años de prisión el 6 de mayo de 2014.

La Constitución de Azerbaiyán afirma garantizar la libertad de expresión, pero esto se niega en la práctica. Después de varios años de declive en la libertad de prensa y medios, en 2014, el entorno de los medios en Azerbaiyán se deterioró rápidamente bajo una campaña gubernamental para silenciar cualquier oposición y crítica, incluso mientras el país lideraba el Comité de Ministros del Consejo de Europa (mayo-noviembre 2014). Los cargos legales espurios y la impunidad en la violencia contra periodistas han seguido siendo la norma. Todas las transmisiones extranjeras están prohibidas en el país.

Según el informe Freedom Freedom of the Press de Freedom House de 2013, el estado de libertad de prensa de Azerbaiyán “no es libre”, y Azerbaiyán ocupa el puesto 177 entre 196 países.

El cristianismo es oficialmente reconocido, pero en la práctica a menudo está oprimido. Se requiere que todas las comunidades religiosas se registren para poder reunirse, bajo el riesgo de encarcelamiento. Este registro es a menudo denegado. “La discriminación racial contribuye a la falta de libertad religiosa del país, ya que muchos de los cristianos son de etnia armenia o rusa, en lugar de musulmanes azeríes”.

Radio Free Europe / Radio Liberty y Voice of America están prohibidas en Azerbaiyán. La discriminación contra las personas LGBT en Azerbaiyán es generalizada.

Durante los últimos años, tres periodistas fueron asesinados y varios procesados ​​en juicios descritos como injustos por organizaciones internacionales de derechos humanos. Azerbaiyán tuvo el mayor número de periodistas encarcelados en Europa y Asia Central en 2015, según el Comité para la Protección de los Periodistas, y es el quinto país más censurado del mundo, por delante de Irán y China.

Un informe de un investigador de Amnistía Internacional en octubre de 2015 señala ‘… el grave deterioro de los derechos humanos en Azerbaiyán en los últimos años. Lamentablemente, a Azerbaiyán se le ha permitido escapar con niveles de represión sin precedentes y en el proceso casi acaba con su sociedad civil ‘. El informe anual 2015/16 de Amnistía sobre el país declaró ‘… la persecución de la disidencia política continuó. Las organizaciones de derechos humanos seguían sin poder reanudar su trabajo. Al menos 18 presos de conciencia seguían detenidos a finales de año. Las represalias contra periodistas y activistas independientes persistieron tanto en el país como en el extranjero, mientras que los miembros de su familia también enfrentaron hostigamiento y arrestos. Los observadores internacionales de derechos humanos fueron excluidos y expulsados ​​del país. Persistieron los informes de tortura y otros malos tratos.

The Guardian informó en abril de 2017 que “la élite gobernante de Azerbaiyán operó un plan secreto de $ 2.9 mil millones (£ 2.2 mil millones) para pagar a destacados europeos, comprar artículos de lujo y lavar dinero a través de una red de opacas empresas británicas … Los datos filtrados muestran que los azerbaiyanos Los líderes, acusados ​​de abusos serios a los derechos humanos, corrupción sistémica y elecciones fraudulentas, realizaron más de 16,000 pagos encubiertos entre 2012 y 2014. Parte de este dinero fue a políticos y periodistas, como parte de una operación de cabildeo internacional para desviar las críticas al presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, y para promover una imagen positiva de su país rico en petróleo “. No se sugirió que todos los destinatarios estuvieran al tanto de la fuente del dinero cuando llegó a través de una ruta encubierta.